4 de noviembre de 2009


Soy

Cástulo Gregorich

Soy la ola con su espuma,
Soy muro, soy malecón,
Soy la farola del morro,
Soy guaracha, soy danzón.

Soy el cubano exilado,
Soy comparsa y guaguancó,
Soy aroma de tabaco,
Soy tumbadora y bongó.

Soy el pobre desterrado,
Soy el triste corazón,
Soy el que vive alejado,
Soy quien llora su dolor.

Soy quien anhela volver,
Soy quien nunca se alejó,
Soy quien se fuera obligado,
Soy el que acobardado huyó.

Soy el que sueí±a despierto,
Soy quien la patria perdió,
Soy el que allí¡ aíºn se encuentra,
Soy el que nunca partió.

Soy San Rafael y Galiano,
Soy esperanza y amor,
Soy el que aí±ora la patria,
Soy la nostalgia y el ron.

Soy el histórico exilio,
Soy uno mas del montón,
Soy el que muere de pena,
Soy el que a odiar no aprendió.

Soy el que ya desespera,
Soy quien paciencia agotó,
Soy el de la larga espera,
Soy poema, soy candor.

Soy la palma, soy la caí±a,
Soy la conga y su sabor,
Soy el café matutino,
Soy quien no guarda rencor.

Soy el que no se acostumbra,
Soy quien raíces dejó,
¡Soy el que nunca se olvida
que en Cuba, un día nació!

Cástulo Gregorich, poeta cubano.
Ilustración:
http://sercompetitivos.com/Blog/wp-content/uploads/2009/04/cuba.jpg
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Los Juegos Olímpicos Modernos:

J. Antonio Hernández

El resurgir olímpico se inició en 1896 cuando se llevaron a cabo los primeros Juegos Olímpicos en Atenas, Grecia, con la asistencia de 245 atletas de 13 naciones. Desde entonces, el número de atletas, países representados y la variedad de los deportes se ha incrementado ininterrumpidamente.

El gran percusor y fundador de la era moderna de los Juegos Olímpicos fue Pierre de Fredy, Barón de Coubetin, quien formó el Comité Olímpico Internacional en 1894 en París.

Fue nada menos que el impulsor de la reimplantación de la tradición olímpica y además realizó numerosos aportes al ceremonial olímpico como el traslado de la antorcha olímpica y la creación de la bandera con los cinco anillos entrelazados.

A pesar de que nunca aprobó la participación de las mujeres en los Juegos Olímpicos creía en los ideales del Olimpismo. Su visión creó un movimiento en el que se reúnen los atletas y países del mundo en una celebración pacífica de competencias. La meta del Movimiento Olímpico es contribuir a construir la paz y un mundo mejor a través de la educación de los jóvenes con el deporte sin ningún tipo de discriminación.

Así fue como quince siglos después de la desaparición de las antiguas olimpiadas, el 4 de abril de 1896 el rey Jorge I de Grecia declaró oficialmente inaugurados los Juegos Olímpicos de Atenas. La competición duró solamente once días y la prensa mundial no le dio mayor relevancia. Sin embargo se desarrolló con muchas particularidades y gran colorido. Por ejemplo, el escenario utilizado para las pruebas de atletismo fue el estadio Penatenaico, un auténtico sobreviviente de aquellos Juegos de la antigüedad;

Las pruebas de natación se celebraron a mar abierto, y para la prueba de 1.200 mts. los nadadores fueron llevados en un barco a esa distancia de la orilla y debían regresar entre olas de hasta cuatro metros de altura. La mayor parte de los competidores estuvieron a punto de morir ahogados y debieron ser rescatados

Los atletas participantes son designados por los Comités Olímpicos de sus países y aceptados por el Comité Olímpico Internacional que es una organización independiente y cuya sede está en Lausana, Suiza.

Los Juegos Olímpicos se componen de los Juegos de la Olimpiada y los Juegos Olímpicos de Invierno. Tanto éstos como aquellos se celebran cada 4 años, alternándose en su celebración. Los primeros Juegos Olímpicos de Invierno se realizaron en el año de 1924.

A. Hernández
http://www.i-natacion.com
Foto: Google
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Frases de sabiduría

¡Hay tantas cosas en la vida
más importantes que el dinero!
¡Pero cuestan tanto!.

Groucho Marx (1890-1977) Actor estadounidense.
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3 de noviembre de 2009


En papel cuché

Beyoncé, demasiado sexy para Egipto

La diva del pop vuelve a provocar polémica por su forma de vestir, aunque no en Occidente. Si la semana pasada era en Malasia donde se criticaba su atuendo y se la obligaba a posponer un concierto, esta vez es en Egipto.

En medio de su gira mundial 'I Am...', Beyoncé tiene prevista una parada en un 'resort' de Port Ghalib, en el Mar Rojo. Será el primer concierto de la diva del pop en Egipto y las entradas han alcanzado precios superiores a los 400 euros.

Antes incluso de que Beyoncé haya pisado tierras egipcias, sus movimientos y sus vestidos ya han provocado la polémica entre los sectores más conservadores de la política del país. Según informaciones de la CNN, se ha acusado al Gobierno de un doble rasero moral, por permitir una actuación que va contra el código de regulación de costumbres del buen musulmán (la Sharia) y prohibir a un grupo islámico que cante canciones religiosas para niños.

En cualquier caso, no es la primera vez que una artista occidental causa controversia en Oriente, ni en Egipto. En 2007, un clérigo egipcio comparó a Shakira con una prostituta poco antes de una actuación de la colombiana en el país. Estas críticas han sido las que han motivado que los conciertos 'occidentales' se trasladen de la capital a ese 'resort' a miles de kilómetros de El Cairo.

http://www.20minutos.es
Foto: Trini Guzmán, Flickr
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A puertas cerradas

Yoani Sánchez

No sé por dónde comenzar a contar lo ocurrido en el debate de ayer, sobre Internet, organizado por la revista Temas. Sin dudas, la peluca rubia que me encasqueté me permitió colarme por la controlada entrada del centro cultural Fresa y Chocolate. Eso y los zapatos altos, los labios pintados, las argollas brillantes y un bolso enorme de color hiriente, hicieron que me trasmutará en un ser bastante diferente. Algunos amigos llegaron a decirme que me veía mejor así, con la falda apretada y corta, el contoneo sensual y las gafas de armadura cuadrada. Lo siento por ellos, el personaje que interpreté duró poco tiempo y hoy he vuelto a mi despeinada y aburrida apariencia.

A Claudia, Reinaldo, Eugenio, Ciro y otros bloggers no les permitieron la entrada. “La institución se reserva el derecho de admisión” y mis colegas del ciberespacio mostraron la impertinencia de quienes ya han sido excluidos de otros lugares, pero no quieren retirarse abochornados y en silencio. Adentro, yo lograba atrapar una silla a un costado del panel de los expositores. Algunos ojos diestros en mi enclenque fisonomía ya me habían detectado y una cámara me filmaba con la insistencia de quien prepara un expediente.

Un joven escritor pidió la palabra y lamentó que tantos hubieran sido impedidos de entrar; después vino alguien y mencionó términos como “enemigo”, “peligro”, “defendernos”. Cuando finalmente fui llamada, aproveché para preguntar qué relación había entre las limitaciones con el ancho de banda y las tantas webs censuradas para el público cubano. Aplausos cuando concluí. Juro que no cabildeé ninguno de ellos. Después llegó una profesora universitaria que cuestionó el por qué yo había recibido el premio Ortega y Gasset de periodismo. Todavía no he logrado encontrar la relación entre mi pregunta y su análisis, pero los caminos de la difamación son así de torcidos. Al terminar, varios se me acercaron para abrazarme, una mujer apenas con el roce de una mano me dijo “felicidades”. El fresco de una noche de octubre me esperaba afuera.

Si a todos los que no dejaron acceder hubieran logrado participar, aquello habría sido realmente un espacio de polémica sobre la red. Lo que ocurrió me pareció mustio y maniatado. Sólo uno de los conferencistas mencionó conceptos como Web 2.0, redes sociales y Wikipedia. El resto era la vacuna anticipada contra la perversa web, las repetidas justificaciones de por qué los cubanos no podemos acceder masivamente a ella. Tomé mi móvil y twitteé con premura “creo que lo mejor es organizar otro debate sobre Internet, sin los lastres de la censura y la exclusión”. Hoy en la mañana, con las ojeras de haber dormido apenas tres horas, estaba entregando manuales técnicos en la segunda sesión de nuestra Academia Blogger.

Algunas de las imágenes de este video me las hicieron llegar manos amigas y solidarias que estaban en el interior de la sala.

http://www.youtube.com/watch?v=IVHZIVE3dGE&feature=player_embedded

Vídeo y texto
Yoani Cánchez
desdecuba.com/generaciony
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La República de Panamá

Los panameños celebran hoy un aniversario más de la separación de Panamá de Colombia, ocurrida el 3 de noviembre de 1903, hecho que culminó en la proclamación de la República de Panamá.


Desde su declaración de independencia del Reino de España. el 28 de noviembre de 1821, Panamá se había unido voluntariamente a Nueva Granada, nación que integraba junto a Ecuador, Venezuela y la Gran Colombia.


La República de Panamá recibe su nombre por la ciudad Panamá, ldonde se celebró el cabildo y se firmó el Acta de Separación de Panamá de Colombia y de igual modo por el Itsmo de Panamá, que abarca dicho territorio.


La palabra Panamá es de origen indígena. Existen varios significados y referencias asignadas al nombre Panamá, sin embargo es comúnmente aceptado el significado «abundancia de peces y mariposas».


Algunos historiadores atribuyen el nombre al majestuoso árbol llamado localmente panamá (Sterculia apetala), de frondosa sombra y muy común en el área, bajo el cual se reunían las familias aborígenes.


Con respecto a la ciudad de Panamá, cerca del sitio de la fundación de la ciudad se encontraban pequeños asentamientos de pescadores llamados «panamá», lo que para algunos autores pudo ser el motivo para bautizar a la ciudad con dicho nombre.


Foto: Google

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El ruiseñor


Ricardo Miró

Desde la rama del ciprés dormido
el dulce ruiseñor canta a la luna
y la invita a bajar hasta su nido…
Ya ves qué casto amor tan sin fortuna…
Y eso que el ruiseñor, en su descuido
puede llegar volando hasta la luna.


Envuelto entre la luz embrujadora
da al viento el ruiseñor, todas las galas
que en su garganta mágica atesora;
y la luna se vuelve toda escalas
de seda y luz…(La luna dizque ignora
que su dulce cantor tiene dos alas…)


Calla el agua en los claros surtidores,
se duermen los arroyos cristalinos
y se despiertan a escuchar las flores…
Astro y pájaro, a un tiempo, están divinos…
Y ella baja hasta él, vuelta fulgores,
y él asciende hasta ella, vuelto trinos…


Lleno de sombra y de quietud, como una
pupila abierta al cielo indiferente,
un retazo perdido de laguna
sueña en la fronda del jardín… Presiente
la pálida belleza de la luna
aquel espejo claro y transparente.


El ruiseñor solloza dolorido
envuelto entre la luz embrujadora
cuando calla de pronto, sorprendido,
porque desde la rama en donde llora
advierte que la luna se ha caído
y flota sobre el agua onduladora.


Calla el agua en los claros surtidores,
se aduermen los arroyos cristalinos
y se despiertan a escuchar las flores…
Luna y pájaro, a un tiempo, están divinos…
Y ella asciende hasta él, vuelta fulgores,
y él desciende hasta ella, vuelto trinos.


El pájaro suplica, impreca y canta
mientras se multiplica a maravilla
la flauta de su eclógica garganta…
Y salta alegre al ver cómo se humilla
la luna que corriendo tras su planta
se viene sobre el agua hasta la orilla…


Ante el dulce deliquio que le miente
la luna, riendo del cristal del lago,
loco de amor el ruiseñor se siente,
y respondiendo al amoroso halago,
hunde el pico en el agua transparente
y se bebe la luna trago a trago.


Ricardo Miró (1883-1940), poeta y escritor panameño, considerado como la figura más representativa de la poesía de dicho país. Su lírica presenta influencias modernistas y neorrománticas. Cantó a la patria, a su paisaje, a la herencia hispana y al amor.


Foto Google
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