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24 de julio de 2016

Eslovenia, la joya escondida de Europa

 
Eslovenia,
la joya escondida de Europa
Carlos J. Zapata

Aunque pasa por ser uno de las países más pequeños de Europa, no es menos cierto que Eslovenia atesora un sinfín de recursos turísticos de primer orden, que enamorará a cualquiera que lo visite. Enclavada en una zona que a lo largo de los siglos ha sido tierra de paso entre la Europa Oriental y Occidental, y que fue dominada por numerosos pueblos, como los griegos, romanos, venecianos, eslavos, alemanes, austriacos, e italianos. La Eslovenia actual, ha sabido escoger lo mejor de cada uno de ellos para presentarse al mundo como un gran país que tiene mucho que ofrecer, y que cuenta con la ventaja de tener al euro como moneda, lo que nos facilita su visita.

Lo primero que llama la atención cuando se llega al país es seguramente su paisaje, con las vertiginosas vistas de los picos alpinos, aquí llamados Alpes Julianos, montañas y valles, entre los que destaca el único Parque Nacional del país: Triglav, un verdadero Edén con ríos cristalinos donde se puede hacer rafting; lagos, cascadas y senderos a cientos. Si hay algo que subrayar en la idiosincrasia del pueblo esloveno es precisamente su amor por la naturaleza, que siempre intentan proteger y conservar. No es de extrañar que Eslovenia sea el segundo país más boscoso de Europa.

Por eso nuestra primera incursión en el país será visitar Triglav. Para ello conducimos por una de las carreteras más impresionantes de Europa: la que va de Kranjska Gora hasta Bovec, en pleno Parque. Son 13 km de una subida dura y en zigzag, que tiene la particularidad de llamarse Ruska Cesta (Carretera Rusa). El nombre se debe a que fueron los prisioneros rusos durante la I Guerra Mundial los que la construyeron. Después de tantas vueltas y revueltas, se llega al puerto o paso de Vrsic, donde hacemos una parada para disfrutar de las vistas y empezamos ya a descender por el valle del río Soca, no sin antes visitar el monumento al Dr.Julius Kugy, un alpinista y escritor que cantó las bellezas de este parque.

Al llegar a la pequeña población de Trenta entramos en el Centro de Interpretación del Parque, con museo y audiovisuales que enseñan todos los rincones y curiosidades del mismo. Desde aquí podemos hacer pequeñas excursiones y elegimos una que va hasta la granja Kekec, muy conocida en este país por ser aquí donde se rodó una de las películas más famosas que se han hecho en Eslovenia. Se trata del filme: "Buena suerte, Kekec", que describe la historia de una niña ciega y su amigo. Una película que te retrotrae a los filmes de la época de Joselito.

Proseguimos por el parque, y paramos en Kobarid, que ha pasado a la historia porque fue aquí donde se dio una de las batallas más encarnizadas a lo largo de la I Guerra Mundial. Merece la pena visitar su museo de la guerra, y hacer el recorrido por las trincheras de Kolovrat, algunas muy bien restauradas, donde se puede entender lo dura que debió de ser la lucha en las trincheras. Testigos de toda esta batalla fueron dos personajes que a la postre se hicieron mundialmente famosos aunque por motivos diferentes. Por un lado el teniente Erwin Rommel, que posteriormente fue conocido como el "Zorro del desierto", y, por el otro lado, el escritor Ernest Hemingway, que fue herido durante la guerra cuando conducía una ambulancia, y que posteriormente lo describiera en su libro "Adiós a las armas" en 1929.

Dejamos el Triglav, para conocer al región vinícola de Goriska Brda. Numerosas bodegas ofrecen catas en esta región de suaves colinas, salpicadas por algún que otro ciprés, que nos recuerdan el paisaje toscano. Entre medias, pueblecitos con encanto como el de Stanjel o el de Smartno con sus restos de muralla y una torre del S.XVI, invitan a conocerlos.

Muy cerca de aquí, y pegada a la frontera italiana, se encuentra la población de Lipica. Un pueblecito pequeño que pasaría desapercibido si no fuera porque aquí se crían los famosos caballos "lipizanos". Caballos con un característico color blanco, que han servido a lo largo de los siglos para la Escuela Española de Equitación de Viena. Lo curioso del caso, es que los caballos originarios eran caballos andaluces, de los que en 1580 el archiduque Carlos II de Austria importó nueve sementales y veinticuatro yeguas, ya que se consideraba a la raza española la mejor de Europa.

Nuestro siguiente destino es la región conocida como la tierra de Karst. Una meseta calcárea con miles de cuevas, galerías, ríos, cavernas, y simas subterráneas en un frenesí de accidentes naturales únicos en Europa. Imprescindible visitar la cueva de Skocjan, con su río subterráneo "Reka" y un cañón de más de cien metros de profundidad, cruzado por el puente "Cerkevnik", que hará que los visitantes se sientan como protagonistas del "Viaje al centro de la Tierra" de Julio Verne. No es de extrañar que esta cueva fuera premiada por la Unesco en 1986, como Patrimonio Natural Mundial.

Para terminar el recorrido elegimos el marco incomparable de la costa eslovena. Son 47 km de costa, pero con ciudades encantadoras como Koper, Izola y, sobre todo, Piran, la joya de la costa Eslovena y la más visitada. Ubicada en una península estrecha que se adentra en el mar, su casco histórico parece sacado de su hermana mayor: Venecia. El encanto reside en sus calles, plazas, su paseo marítimo lleno de restaurantes, en los que es obligatorio estar al atardecer, para disfrutar de su puesta de sol.

 

                          Liubliana: la capital verde europea 2016

Ubicada entre los impresionantes Alpes Julianos y la costa del Adriático, se encuentra la capital de Eslovenia, una ciudad que se asienta a los pies del castillo medieval, construido a partir del siglo XII. Rodeada de altas montañas y bosques, con nieves perpetuas de los Alpes, y con el río Ljubljanica que le atraviesa, adornado con hermosos puentes y edificios de todos los estilos, la capital eslovena ofrece un equilibrio perfecto de ciudad grande y pequeña a la vez. Además casi todo el centro de la ciudad se ha cerrado al tráfico habiendo sido habilitadas zonas peatonales más amplias, y carriles bici, dando así prioridad a los peatones, ciclistas y al transporte público. En suma una ciudad que parece hecha a la medida del hombre. Gracias a ello, Liubliana ha sido premiada como Capital Verde Europea 2016.

Reproducido de larazon.es

9 de diciembre de 2014

Mercados navideños de la vieja Europa

 
Mercados navideños de la vieja Europa

En casi todos los pueblos y ciudades de Alemania y Austria se colocan tradicionalmente mercados navideños durante la época del Adviento, que reciben el nombre de Weihnachtsmarkt. En ciertos lugares son llamados también “mercado de adviento” o “mercados del niño Dios”. Antiguamente estos mercados servían al mismo tiempo de lugar cálido al principio del invierno para dar cobijo a los habitantes del pueblo, y con el tiempo se convirtieron en un elemento fijo de la celebración navideña.  

Un mercado navideño típico está compuesto de puestos o portales de venta en la calle o en una plaza, comúnmente frente a lugares históricos o de comercio público. Allí se pueden comprar elementos culinarios típicos del lugar, provincia o país, y golosinas como figuras de chocolate, nueces tostadas, castañas calientes, salchichas con pan, hígado encebollado, papas al horno y otras especialidades.

Como remedio contra el frío se vende también “Glühwein”, que es una preparación de vino tinto y especias para degustar caliente, además de otros “ponches” más o menos similares. También se ofrecen bebidas frías como cervezas especiales que se venden solamente en los días de Navidad. La mayoría de las regiones posee sus propias especialidades navideñas, aunque algunos artículos ya conocidos internacionalmente  son también  “obligatorios” y se encuentran presentes en todos estos mercados, como son los  adornos para el árbol de Navidad, esferas navideñas, coronas de Adviento, manualidades, cascanueces y figuras para los nacimientos o belenes.  

La mayoría de los mercados navideños posee también un programa cultural. Para los niños son comunes las representaciones de San Nicolás o del niño Dios y se  reparten regalos a los presentes. En algunos mercados navideños existen “belenes” vivientes con burros, ovejas, cabras, etc., en un escenario diseñado para la ocasión, como lo puede ser un balcón del registro civil o una casita diseñada para ello.

Lo que da un toque especial al mercado navideño es la iluminación, y en las grandes ciudades estos mercados son diseñados por profesionales. Existen también  mercados independientes organizados por grupos de beneficencia donde se ofrecen  artesanías o productos de bajo comercio y donde las ganancias son donadas con objetivos de caridad.

El mercado navideño de Augsburg en Alemania data de 1498. Se realiza en la plaza del ayuntamiento, y es famoso por el espectáculo de ángeles que tiene lugar desde las ventanas del ayuntamiento  los viernes, sábados y domingos a las 18:00. Las ventanas del ayuntamiento se convierten entonces en un gigante calendario de adviento en el que aparecen ángeles, que son representados por niños de Augsburg.

El mercado navideño de Fráncfort se mencionó por primera vez en 1393. Se lleva a cabo en el centro de la ciudad, conocido como "Römerberg" y en las calles y plazas adyacentes. Se compone de más de 200 puestos. Con cerca de tres millones de visitantes, es uno de los mayores mercados de Navidad en Alemania.

No se puede decir que haya un solo mercado de Navidad en Múnich, ya que casi cada barrio tiene el suyo propio. Evidentemente el más extenso es el que tiene el centro en la plaza del ayuntamiento, pero hay otros como el de la Sendlingertor que es más familiar. Últimamente también existía un mercado de navidad medieval en Wittelsbacherplatz.

De los 5 mercados navideños de Colonia, el mayor y más famoso es el mercado de la Catedral con casi 5 millones de visitantes. Alberga  160 pabellones con las diferentes opciones y ofertas de artículos hechos a mano y de la gastronomía internacional, lo que lo ha hecho famoso. Incluso, a través de mensajes SMS pueden participar las personas para encender el árbol navideño.   

En España, con motivo de las fiestas navideñas son muchos los “mercadillos” que se realizan a lo largo del país. Uno de los más señalados es el de la Plaza Mayor de Madrid, donde se pueden encontrar todo tipo de adornos navideños, en especial sus figuras artesanales para belenes y, además, los productos típicos que se consumen durante esos días.  

En Torrent, Valencia, se celebra un mercadillo navideño en la Plaza Mayor compuesto por unas 20 casetas de madera al estilo de los mercados navideños alemanes. En este mercadillo podemos encontrar productos tradicionales y artesanales entre otros, además de actividades y atracciones para los más pequeños.

En Sevilla es típico el mercadillo navideño con artículos relacionados con la tradición belenística española. Generalmente se instala en la Plaza de San Francisco (junto al Ayuntamiento), pero en los últimos años se ha instalado en los alrededores de la Catedral.

Barcelona cuenta con uno de los mercados navideños más llamativos del panorama europeo. En la plaza de la Catedral, en pleno barrio gótico, se celebra la tradicional “Fira de Santa LLúcia”, con una antigüedad de 225 años desde su primera celebración en 1786. En los puestos de este mercado se pueden comprar árboles de Navidad naturales, musgo, adornos y luces. En el sector de artesanía se venden todo tipo de productos artesanales, objetos de decoración y regalos, dulces y artesanías.

Existen igualmente estos tradicionales mercados en Luxemburgo, Alsacia y Lorena.    El mercado navideño más grande del mundo fuera de Alemania es el de Estrasburgo (Francia)  que existe desde 1570.

El concepto del mercado navideño ha sido copiado en tiempos recientes en los Estados Unidos de América con lugares como los mercados navideños alemanes en Chicago, Denver y otras ciudades. El mercado navideño más grande fuera de Europa  es el "Frankfurt Christmas Market" en la ciudad de Birmingham, Alabama, con cerca de 80 puestos y con el estilo tradicional alemán.

En general, Estados Unidos ha variado el concepto de esos mercadillos y en sus grandes centros comerciales nos presenta tiendas especializadas en artículos navideños que solo abren al público durante los días precedentes a la gran celebración de la cristiandad.
Editado de Wikipedia.com

14 de mayo de 2013

EL FESTIVAL DE EUROVISIÓN



Grupo "El sueño de Morfeo" que representa este año a España en el Festival de Eurovisión

El próximo domingo se ha de celebrar en Malmö, Suecia, el  Festival  de Eurovisión.  Se trata de un concurso televisivo de carácter anual, en el que participan intérpretes representando  las televisiones  europeas. Este festival ha sido transmitido cada año desde 1956, siendo el programa de televisión más antiguo que aún se transmite en el mundo.  Desde entonces, el Festival ha ido cambiando y no ha sido solamente en su formato, sino también en los sistemas de votación, afectado –recientemente y de manera notoria- por implicaciones geopolíticas o chovinistas.  Esto se refleja en el siguiente artículo-lamentación de un periodista español:   

Sin Portugal ni Andorra,
¿quién nos va a votar
en el festival de Eurovisión?


JAVIER ESCARTÍN / ENVIADO ESPECIAL A MALMÖ (SUECIA)
 ABC, Madrid.

El pasado mes de noviembre, la televisión pública portuguesa anunció que el país luso, después de 46 participaciones, no tomaría parte del festival de Eurovisión 2013. La decisión se fraguó en pleno debate sobre la privatización del canal y la reducción drástica de su presupuesto por la enorme crisis que atraviesa la nación.  

Con la salida de Portugal, España se queda sin su principal granero de votos en Eurovisión. Desde 1975, nuestros vecinos nos han otorgado hasta un total de 150 puntos, por delante de los 141 de Suiza o los 137 de Grecia. De hecho, en los últimos tres años, el «12» luso siempre ha recaído en la opción española.

El abandono de Portugal merma aún más las opciones de España en el certamen, que ya lastraba la salida de Andorra en 2009, fruto también de la crisis económica y de los malos resultados en Eurovisión.  

TVE es ahora, por tanto, víctima de un sistema de votación donde el enclave geográfico de los países juega un papel fundamental. Con el desembarco en el concurso de buena parte de los países orientales del continente, el «amiguismo» entre ciertas naciones ha quedado demostrado en numerosas ocasiones. La polémica estalló sobre todo en 2007 cuando la diferencia en los resultados entre los países de Europa Occidental y Europa Oriental fue alarmante. Los diez más votados en esa edición se ubicaban geográficamente al oriente del continente y eran países miembros del Bloque Soviético o de la ex Yugoslavia, a excepción de Grecia y Turquía. Finlandia, con su 17ª posición, fue el occidental mejor situado.


Cambios en el sistema de votación

Pero para evitar que el «vecinismo» sea un pretexto que devalúe el festival, la UER ha movido ficha y ha cambiado de nuevo este año el sistema de votación. Si hasta ahora sólo las diez canciones preferidas del jurado y de la audiencia se disputaban los puntos, favoreciendo la polarización de ambos, en este 2013 todas las canciones se tendrán en cuenta para el histórico reparto de los 12, 10 y de ocho a un punto.

Este formato es un gran revés, por tanto, al voto vecinal o de diáspora, ya que ahora será necesario un consenso entre ambas facciones para lograr los puntos. Una vuelta más de tuerca para atajar un problema que hiere la credibilidad del festival.

27 de mayo de 2012

SUECIA GANA EL FESTIVAL DE EUROVISIÓN

  
Suecia gana el Festival de Eurovisión


Natalia Marcos,
El País

Era una de las favoritas, y los pronósticos esta vez no han errado. Suecia será sede de la 58ª edición de Eurovisión en 2013 tras alzarse como la ganadora en la final del festival de este año, que ha tenido lugar en Bakú, capital de Azerbaiyán. La cantante sueca Loreen (Lorine Zineb Noka Talhaoui, nacida en Estocolmo de padres marroqui-beriberes), y su tema "Euforia" han conseguido la mayoría de los puntos, seguida de Rusia y sus adorables abuelitas, y Serbia y su representante Joksimovic.

Las adorables "abuelitas" rusas, merecidas ganadoras  del segundo lugar


No ha habido sorpresas en los primeros puestos de la tabla, pero si alguna en los últimos lugares, como Reino Unido y el veterano Engelbert Humperdinck en la penúltima posición, al que su amplia carrera musical no le ha servido para conseguir un buen lugar en Eurovisión.

Muy pronto quedó clara la victoria de Suecia, que se situó como líder en la clasificación desde el comienzo. Con una puesta en escena llamativa y una excelente voz, la sueca Loreen ha conseguido alcanzar los 372 puntos al final de la noche.

La sevillana Pastora Soler, en representación de España, no ha podido pasar de la décima posición con la balada "Quédate conmigo". El tema ha permitido a la española lucir sus habilidades vocales en una excelente interpretación. De hecho, figuraba entre los favoritos para ganar el festival en todas las quinielas de las semanas previas a la final. Sin embargo, la voz de Pastora Soler y su poderosa interpretación no han sido suficientes para pasar de los 97 puntos que la situaron en el 10º puesto al final de la noche.

Otros países han puesto en escena espectáculos mas llamativos, como Irlanda y Turquía. En otros casos, los estilismos han sido los que han llamado la atención,como el caso de la albana Rona Nishliu. Y es que hay que recordar que en Eurovisión, como espectáculo que es, también entra en juego la puesta en escena, que en muchos casos ha sido decisiva para lograr la victoria.

Como muestra indiscutible a la "globalización" reinante, Rumanía se presentó al certamen con un movido y rítmico número interpretado por el grupo "Mandinga", encabezado por dos cubanos, mayormente cantado en español. Y la cantante que representó a Dinamarca fue una joven guatemalteca de muy dulce voz.

Un espectacular escenario con grandes pantallas y 2,500 focos ha servido de marco a la final del certamen, celebrado en el Baku Crystal Hall, que ha dado cabida a 17,000 espectadores y que fue construido en tan solo siete meses para la cita eurovisiva. El arranque del festival marcó el camino de lo que se vio después en escena, con acróbatas y bailarines mostrando danzas típicas de la región.

El espectáculo que ha acogido la capital de Azerbaiyán ha conseguido mantener el alto nivel que alcanzó la puesta en escena de la edición de 2011 del certamen que se celebró en la ciudad alemana de Düsseldorf. Un millar de personas entre bambalinas se ha asegurado de que todo saliera perfecto en un show que es seguido por televisión, según las previsiones, por más de 100 millones de espectadores en todo el mundo.

La celebración del festival en Azerbaiyán, país con un régimen dictatorial, no ha estado libre de polémica. Armenia decidió no presentarse este año por "circunstancias ajenas la Unión Europea de Radiodifusión", según la versión oficial, aunque son conocidas las complicadas relaciones que mantienen  los dos países. Además, en los últimos meses en Bakú, decenas de activistas por los derechos humanos han sido detenidos tras protestar por el desalojo de los vecinos -sin compensaciones económicas justas- del barrio donde ahora se asienta el Baku Crystal Hall. Curiosamente Loreen fue la única de los participantes en reunirse con los activistas.
elpais.es

10 de diciembre de 2011

EL SIGNIFICADO DE LA BANDERA DE EUROPA


El significado de la bandera de Europa

Javier Paredes

Arsène Heitz es un artista de la ciudad de Estrasburgo. Aunque su nombre no es muy conocido, sin embargo una de sus creaciones se despliega al viento, como símbolo de todos los europeos. En efecto en 1950 el Consejo de Europa convocó un concurso de ideas para confeccionar la bandera de la recién nacida Comunidad Europea. Heitz, entre otros muchos diseñadores, presentó varios proyectos, y uno de ellos resultó ser el elegido, ése que hoy todos conocemos: doce estrellas sobre fondo azul.

Hace unos años, Heitz desveló a la revista francesa Lourdes Magazine cuál fue el motivo de su inspiración. En aquellas fechas, dice él, leía la historia de las apariciones de la Santísima Virgen en la Rue du Bac de París, que hoy es conocida como la Virgen de la Medalla de la Milagrosa. Y según el testimonio del artista, concibió las doce estrellas en círculo sobre un fondo azul, tal como la representa la iconografía tradicional de esta imagen de la Inmaculada Concepción. En principio Heitz lo tomó como una “ocurrencia", entre las muchas que fluyen en la imaginación del artista; pero la idea despertó su interés, hasta el punto de convertirse en motivo de su meditación.

Por lo que dice en la revista, Heitz acostumbra a escuchar a Dios en su interior; es decir reza con el corazón y con la cabeza. Se declara un hombre profundamente religioso y devoto de la Virgen, a quien ni un solo día deja de rezar el Santo Rosario en compañía de su mujer. Y por todo ello concluye que en su inspiración confluyen además de sus dotes de artista, esas voces silenciosas que el cielo siempre pronuncia sobre los hombres de buena voluntad, de los que sin duda Heitz forma parte. Un artista que casi al final de su vida y en el cénit de su carrera, puede proclamar con la garantía de la autenticidad que concede ese momento, en el que los cosas que interesan son ya muy pocas pero muy importantes, que se considera un hombre que ama a todo el mundo, pero sobre todo a la Santísima Virgen, que es nuestra madre.

Es cierto que ni las estrellas ni el azul de la bandera son propiamente símbolos religiosos, lo que respeta las conciencias de todos los europeos, sean cuales sean sus creencias. En este sentido, cuando Paul M. G. Lévy, primer director del servicio de prensa e información del Consejo de Europa, tuvo que explicar a los Miembros de la Comunidad Económica el sentido del diseño, interpretó el número de las doce estrellas, como “guarismo de plenitud", puesto que en la década de los cincuenta no eran doce ni los miembros de dicho Consejo, ni los de la Comunidad Europea.

Pero no fue ese el verdadero motivo de inspiración del artista que diseñó la bandera de Europa. En el alma de Heitz habían estado presentes las palabras del Apocalipsis: Una gran señal apareció en el cielo, La Mujer vestida de sol y la luna bajo sus pies, y en su cabeza una corona de doce estrellas. Y sin percatarse, quizás, los delegados de los ministros europeos adoptaron, oficialmente, la enseña propuesta por Heitz en la fiesta de la Señora: el 8 de diciembre de 1955. Muchas casualidades, como para que a partir de ahora no nos sea difícil descubrir entre los pliegues de nuestra bandera de europeos la sonrisa y el cariño de Nuestra Madre, la Reina de Europa, dispuesta a echarnos una mano en ese gran reto, que nos propuso el sucesor de San Pedro, Juan Pablo II: recristianizar el Viejo Continente con el ejemplo de nuestras vidas y el testimonio de nuestra palabra.

Y todo un recurso para que acudamos a Nuestra Madre, la Santísima Virgen, para que nos ayude a defender esos valores innegociables a los que continuamente se refiere Benedicto XVI: la vida desde el momento de la concepción hasta la muerte natural, la familia natural como unión indisoluble entre un hombre y una mujer basada en el matrimonio y abierta a la vida, el derecho de los padres a la educación de sus hijos, el bien común y las raíces cristianas de Europa
Recogido de La Razón, Madrid

21 de junio de 2011

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Europa no va bien

- Alejandro Muñoz-Alonso

 La misión militar contra la dictadura de Gadafi fue promovida por los europeos —específicamente por Sarkozy y Cameron- con el sólido argumento de que había que evitar que el dictador libio masacrara a su propia población. La resolución del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas hacía de ese objetivo —la protección de la población civil- el principal objetivo de la misión. Los Estados Unidos, implicados en la complicada guerra de Afganistán -en la que la ayuda de los aliados europeos de la OTAN, con la excepción del Reino Unido, es poco más que simbólica- no mostraron ningún entusiasmo por la aventura libia y sólo se comprometieron a apoyar desde la retaguardia. Al final, son ellos los que llevan el peso de todas las operaciones porque son los únicos que cuentan con las capacidades militares adecuadas. Como se dijo hace algún tiempo, los americanos hacen la cocina y los europeos lavan los platos. 

Prácticamente desde que la OTAN se fundó haca ya más cincuenta años, los americanos vienen pidiendo a sus aliados europeos un “reparto de las cargas” que implica la pertenencia a la Alianza y vienen pidiendo que los gastos militares de todos los aliados sean, al menos del 2 por ciento sobre el PIB. Con distintos pretextos todos los países se echan atrás y la presente crisis económica se ha convertido ahora en el argumento más utilizado. Sólo Reino Unido y Francia tienen una Fuerzas Armadas medianamente útiles para los modernos compromisos. 

Se explica así el duro discurso de despedida —cesa al final de este mes- del secretario de Defensa de los EE UU, Gates, desarrollado en torno a un argumento ya viejo pero sólido y absolutamente verídico: Los europeos son meros consumidores de la seguridad de la que les proveen los americanos y apenas si aportan, por su parte, lo que sería necesario para completar el esfuerzo común. 

Esto ha sido verdad desde 1949, pero una vez terminada la Guerra Fría se puso de moda hablar de “los dividendos de la paz” que más o menos quería decir gastaremos el mínimo en defensa y si algún día necesitamos algo en este terreno ya llamaremos a los americanos. Como en la Primera y la Segunda Guerras Mundiales. Con el racaneo europeo en Afganistán y la operación de Libia —típica del capitán Araña: los europeos se lanzan pero después la cara la dan los americanos- esta actitud está llegando a su fin. Kissinger decía aquello de “si hay que llamar a Europa, cuál es su número de teléfono” porque no se sabía muy bien quién estaba al mando. Después del Tratado de Lisboa con su proliferación de cargos (Presidentes de la Comisión y del Consejo Europeo más la Alta Representante, por no hablar del ya en decadencia presidente de turno) saber a quién se llama para “hablar con a Europa” se ha hecho aún más complicado. 

Aunque como me decía alguien hace poco en Washington ya no se pregunta nadie a quién hay que llamar, sino para qué llamar a Europa, porque ya saben lo da de sí. Empezamos a ser perfectamente prescindibles. Además, los americanos empiezan a estar hartos de la autosuficiencia con que los europeos critican el sistema americano de seguridad social, tan pobre, ciertamente, si se le compara con el “Estado de bienestar” de que tan orgullosos están los europeos. ¿No se dan cuenta —se preguntan- que pueden disfrutar de su bienestar porque nosotros les damos gratis seguridad y defensa?

De ahí la irritada despedida de Gates: “La cruda realidad es que la Alianza más poderosa de la historia lleva once semanas en una operación contra un régimen pobremente armado en un país de población dispersa y muchos de los aliados no tienen ni munición, de modo que se la tienen que pedir a los Estados Unidos…No puede perdurar una división entre los que están dispuestos y pagan la carga y los que disfrutan de los beneficios de ser miembros de la OTAN pero no quieren compartir los riesgos y los costes”. 

A la vista de todo esto, da risa la pretensión europea de llegar a ser “un actor global”. Europa apenas pinta en este mundo globalizado, aunque sea por ahora la primera potencia comercial y se gaste un dineral en cooperación. Porque en el duro mundo de la política mundial no basta ese soft power que tanto encandila a los europeos. Los dirigentes políticos europeos no están al nivel que exige este tiempo y si no reaccionan se van a cargar cuanto significa la Unión Europea, que fue una de la grandes empresas del siglo XX, promovida, claro está, por unos dirigentes de una estatura muy diferente a la enanez política de los actuales. Estos males europeos tiene remedio si se evitan las tentaciones nacionalistas y electoralistas y se trabaja por una unidad más estrecha.

A la misma conclusión se llega si se reflexiona sobre la cuestión del euro. La moneda única era una empresa de largo alcance pero en la que sólo se podía participar desde la base de una seriedad y de un rigor a los que se tendía con el instrumento de los criterios de convergencia. Los tramposos no tenían cabida y, por ejemplo, los griegos han hecho trampas desde el principio. No se puede entender cómo se les permitió la entrada en la eurozona. Y, por lo que hace a España, todo fue bien mientras dirigió el país un Gobierno serio como fue el de Aznar, pero en cuanto nuestro país cayó en manos de unos irresponsables hemos vuelto a caer en el hoyo. 

Estas gentes que se echan a la calle, manipulados por los de siempre, protestan porque ha llegado la hora de apretarse el cinturón, algo inevitable cuando se ha disparado sin medida con la pólvora del rey que, en realidad es la de todos los ciudadanos. Una “pólvora” que es mucho más de los que se quedan en casa y votan cuando hay que hacerlo que la de estas pandas de farsantes que se arrogan una representación que nadie les ha dado. Sería mucho más lógico que se hubieran manifestado cuando sus gobiernos se gastaron lo que no tenían con el demagógico pretexto de “la primacía del gasto social”, tan a menudo mero instrumento para pagar a las clientelas políticas. Pero desde los griegos se sabe que cuando una democracia se corrompe se transforma en demagogia. Y en eso estamos con beneplácito y aplauso de los que esperan pescar en río revuelto que, también, son los de siempre, aunque hipócritamente se lamenten. 
ALEJANDRO MUÑOZ-ALONSO es catedrático de Opinión Pública de la Universidad Complutense y de la Universidad San Pablo CEU. Y, además, es europeo.
Reproducido de El Imparcial, Madrid

19 de marzo de 2011

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Crucifijos se quedan en escuelas públicas


ESTRASBURGO, 18 Mar. 11. (ACI)

La Corte Europea de Derechos Humanos con sede en Estrasburgo resolvió hoy, en una sentencia inapelable, que los crucifijos pueden permanecer en las escuelas públicas.

Este fallo se da luego de la posición favorable a los crucifijos en Italia y Austria, luego de los fallos de la Corte Suprema de Casación, en el primer caso, y de la Corte Constitucional, en el segundo. 

Con la resolución de hoy la Corte Europea establece que "no existe violación del artículo 2 del protocolo N° 1 (derecho a la educación) de la Convención Europea de Derechos Humanos".

Este artículo se refiere a la obligación del estado, "en el ejercicio de sus funciones en relación a la educación, a respetar el derecho de los padres a educar a sus hijos de acuerdo a sus convicciones religiosas y filosóficas".

El fallo de la Corte indica que "si bien el crucifijo es por encima de todo un símbolo religioso, no hay evidencia para la Corte de que su exposición en una pared de un aula influencie en los alumnos".

"Además -dice la resolución- si bien se comprende que la demandante haya visto que esta exposición del crucifijo en las aulas a la que asistían sus hijas como una falta de respeto del Estado a su derecho de educar en conformidad a sus propias convicciones filosóficas, su percepción subjetiva no ha sido suficiente para establecer una violación al artículo 2 del protocolo 1".

El fallo también recuerda que el gobierno italiano explicó en su apelación que "la presencia de los crucifijos en las escuelas públicas corresponde a una tradición que consideran importante perpetuar".

Asimismo, las autoridades de Italia resaltaron que el crucifijo no es solo un símbolo religioso sino que "representa los principios y valores que formaron los cimientos de la democracia y la civilización occidental, y que su presencia en las clases es justificable a este respecto".

La Corte Europea de Derechos Humanos aceptó la apelación presentada por el gobierno de Italia el pasado 28 de enero de 2010, luego de que en noviembre de 2009 decidiera que los crucifijos no debían estar en las aulas de las escuelas.

La resolución de noviembre de 2009 le daba la razón a una madre de familia de dos alumnas que alegaba que los crucifijos "no correspondían" a la forma que sus hijas deberían ser educadas. 

Ante esta decisión, el gobierno de Italia defendió la presencia de los crucifijos en las aulas de los colegios públicos, como un símbolo que representa las raíces cristianas del país.

18 de septiembre de 2010


EUROPA, FRANCIA Y LOS GITANOS

- Durante el último quinquenio, la Unión Europea (UE) ha concedido a los países del Este 17.500 millones de euros, para mejorar la triste suerte de los gitanos, en cada país.

Los Estados han cogido el dinero, pero la suerte de los gitanos este-europeos no parece haber mejorado excepcionalmente.

Las negociaciones que culminaron con el ingreso de Rumanía y Bulgaria en la UE, el 2007, comportaban estas matizaciones:

-Catorce países, entre los que se encuentran algunos de los más pobres de la Unión, Dinamarca, Estonia, Chipre, Letonia, Lituania, Polonia, Eslovenia, Finlandia, Suecia, Hungría, Grecia, Portugal y España, aceptaban la plena libre circulación de los ciudadanos de los nuevos Estados miembros de la Unión, sin restricciones de ningún tipo.

-Diez Estados miembros, entre los que se encuentran los más ricos de la Unión, Bélgica, Alemania, Irlanda, Francia, Italia, Luxemburgo, Holanda, Austria, el Reino Unido y Malta, decidieron imponer restricciones a la libre circulación hasta el 31 de diciembre del 2013.

Cada Estado impone las restricciones que estima oportunas. Se limita el derecho a la residencia a tres meses, si los rumanos o búlgaros (gitanos o no) no tienen un contrato de trabajo o unos recursos económicos reconocidos y verificables.


Las restricciones a la libre circulación, impuestas a rumanos y búlgaros, tenían y tienen un carácter “preventivo” bien conocido: evitar una entrada “masiva” de rumanos y búlgaros pobres (gitanos incluidos), a la espera que los 17.500 millones de euros de ayudas, concedidas para paliar la pobreza masiva, permitieran una “integración paulatina”, a partir del 2014.

Cómo es lógico, los rumanos y búlgaros pobres (gitanos incluidos) no aspiran a instalarse en Escocia ni en Berlín, ni siquiera en Luxemburgo o en Bruselas. Por razones culturales e históricas, sueñan con emigrar a Italia y Francia.

Consumada la emigración, en caravanas, la instalación de esos inmigrantes pobres, sin recursos, en lugares públicos o privados, plantea inmediatos problemas de higiene, no integración, educación, asistencia pública, etc. No se trata de una “criminalidad” particular. Si se trata, en ocasiones, de “mendicidad agresiva” (en París y otras grandes ciudades).

Ante tal evidencia, Francia ha recurrido a lo acordado en la negociación del ingreso de Rumanía y Bulgaria en la Unión: expulsar a rumanos y búlgaros en situación irregular, mayoritariamente gitanos, pagándoles el viaje de vuelta a su país, dándoles comida y dinero de bolsillo.

Quedan en suspenso varias preguntas:

-¿Dónde han ido a parar los 17.500 millones de euros pagados por los contribuyentes para intentar ayudar a los gitanos europeos...?

-¿Qué hacer con los gitanos rumanos o búlgaros que no desean vivir en sus países y no tienen derecho a residir en Francia o Italia más de tres meses, si no tienen contratos de trabajo...?

Juan Pedro Quiñonero, http://abcblogs.abc.es

7 de junio de 2010

En papel cuché
Suecia dedicó su Día Nacional
a la boda de la Princesa Victoria

Carmen Villar, Estocolmo
para ABC Madrid. junio 2010

Este domingo, Día Nacional de Suecia, han dado comienzo los eventos que sirven como preludio a la boda de la Kronprinsessa Victoria. Bajo el nombre de «Love Stockholm 2010» y con el amor como tema, hilo rojo a lo largo de las celebraciones, la capital de este reino tiró la casa por la ventana y con la cara lavada, como recién salida de un salón de belleza, ofreció un espectáculo digno de los grandes príncipes renacentistas.

En las zonas clave de la metrópolis, delante del Palacio Real, en el «Kungsträdgården», o Jardín del Rey y los muelles, los visitantes pudieron disfrutar de «happenings», manifestaciones artísticas o inesperadas representaciones.

Cada plaza, avenida o calle, incluidos los suburbios, que se han convertido en lugares acogedores, ofrecieron programas de danza, canto y música orquestada con los artistas más famosos del país. La gastronomía también estuvo presente en esta fiesta popular ofreciendo variedades típicas de este alejado Norte en elegantes "chiringuitos" callejeros. Los paseantes pudieron degustar toda clase de mariscos, salmones y pescados que pueblan estos lagos y mares, amén de carne de alce, reno y frutas salvajes.

Por otro lado, mientras se celebró este día memorable con intenso fervor monárquico y popular, las Majestades se enfrentaron a dos «incomodidades». Por un lado, cuando la Familia Real en carroza abierta tirada por alazanes, acudió al parque «Skansen» para la tradicional entrega de banderas y compartir con el pueblo la fiesta, la Princesa Magdalena, que se ha negado a participar en los festejos, no acompañó a sus padres y hermanos.

Y por otro, el Príncipe Carlos-Felipe, enredado entre sus dos mujeres, en claro desafío a la autoridad y al protocolo, quiere que se invite a la boda de su hermana Victoria a su actual «novia» Sofia Hellqvist y que no se permita la entrada a ese enlace a su anterior pareja Emma Pernald, que se ha apresurado a aceptar la graciosa invitación.
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