La televisión de Goar Mestre y Gaspar Pumarejo!

¡La televisión

de Goar Mestre y Gaspar Pumarejo!

Esteban Fernández

Los viejos exiliados somos unos enamorados y unos defensores de la Cuba de ayer. Cada cual tiene el derecho de pensar lo que quiera de nuestro pasado pero nosotros lo adoramos. Por favor, si en la actualidad veo a nuestros niños aquí llenos de juegos sofisticados y los comparo con nuestra humilde, bonita y sana niñez en Cuba, me producen pena. Hasta las quimbumbias y las canicas eran superiores a las computadoras y laptops.   

Por ejemplo ¿estamos locos o la televisión en Cuba hace 65 años era mejor, más agradable, decente, inteligente y educada que hoy en día la televisión hispana aquí [Miami]?  Goar Mestre y Gaspar Pumarejo deben ser considerados héroes del pasado cubano. Y según mi buen amigo Enrique Artalejo también merece ser recordado el italiano Amadeo Barletta quien más tarde entró en el negocio de la TV.  Y la heroína fue María de los Ángeles Santana quien fue la primera artista cubana que apareció en la pantalla en diciembre de 1946.  

¿Usted nunca le ha tirado un vistazo (porque vistazo es lo único que se le puede dar a esa indecencia) a la programación de la televisión mal llamada latina? Eso da asco, inmoralidades, broncas, malas palabras, nudismo, atrocidades, imbecilidades y cretinadas. Compare eso con un "Álbum Phillips" o con un "Jueves de Partagás". Si usted que me lee no es cubano, o nació después de esa época gloriosa, permítame decirle que eran programas bellos, finos, amenos, simpáticos, con artistas de renombre mundial. Jamás en la vida usted escuchaba en nuestra televisión una grosería, ni una falta de respeto, ni un solo error en la dicción.  

Teníamos una gran cantidad de programas durante la semana, aquí creo que son como 15 y los demás son telenovelas. En la televisión nuestra jamás hubiera actuado un grosero ni un analfabeto. Dentro de nuestra programación de antaño nunca hubiéramos visto una falta de respeto a los televidentes, ni a un cretino desbaratando el idioma castellano. Nunca en la vida se escuchaba una sola palabra mal dicha en la televisión de la Isla de Cuba de antaño. 

Aquí -actualmente en la televisión- se pasan la vida poniéndonos chismes de los artistas, tarros, desvergüenzas, noviazgos inventados, y encima de eso nos tienen a pupilo informaciones y tonterías sobre los mismos artistas. Difícil es encender el televisor y no ver algunas imágenes (sin su permiso y sin su deseo) del cantante Luis Miguel con alguna muchacha diferente. Y ahora escuchamos a comediantes de la nueva ola de "hombres nuevos", como Alexis Valdés, Carlos Otero, "Bongo Quiñongo" y comparsa, que suenan unos exabruptos como si estuvieran sentados en taburetes dándose tragos de aguardiente en el Solar del Reverbero.  

Allá, y lo recordamos con verdadera emoción, teníamos a "La Taberna de Pedro" con Jesús Alvariño, a "La Familia Pilón", a Rolando Ochoa, a Eduardo Egea, a Tito Hernández, a Armando Roblán, a Minín Bujones, a Rolandito Barral, a Albertico Insua,  a "Chicharito y Sopeira", a "Pototo y Filomeno" y programas como "Ellos dos y alguien más", "Reina por un Día", y "Aquí todos hacen de todo" con el inolvidable juez Arturo Artalejo. 

Sin olvidar al niño Rolandito Ochoa haciendo geniales imitaciones. Y teníamos programas norteamericanos como "Patrulla de Caminos", "Perry Mason", "I Love Lucy", "Lassie", "Rin Tin Tin"  mientras veíamos a los "payasos de la tele" los españoles Gaby, Fofó y Miliki,  al argentino Pepe Biondi, al legendario cowboy Hopalong Cassidy  y a los "Tex-Mex"...   

Compare eso con las atrocidades e imbecilidades que se han visto en el programa de Laura. Y como les dije con anterioridad el 95% de la programación actual se trata de telenovelas que la mayoría son tremenda basura. Casi todos los programas que traen invitados con problemas (con cosas que uno no se las contaría ni a los más cercanos amigos) son preparados, son paquetes, y les pagan a los participantes y les indican el papel que deben hacer y las barbaridades que deben decir. ¿Usted nunca vio un programa donde Cristina Saralegui le ponía un condón a un pepino?... Ya hasta a Ana María Polo, que antes me encantaba, no le ha quedado más remedio que tirarse para la chabacanería.  

Mientras tanto nosotros podíamos ver a Pedro Infante,  a Pedro Vargas, o al Beny Moré cantando en "El Cabaret Regalías" o en el "Casino de la Alegría". ¿Hay algo mejor aquí que el "Show del Mediodía" o "El Show de Olga y Tony"? Y teníamos programas sensacionales como "Admiral Paga", "Ante la Prensa", "La pregunta de los 64 mil pesos", "El viejito Chi Chí", "Cachucha y Ramón", "Los Destruidos", "Rita y Willy", "Mamacusa Alambrito" y "Detrás de la Fachada"...  

Usted dígame si alguna vez en la televisión cubana de ayer escuchó una sola barrabasada,  aunque sea un solo "...ñito" o un solo "c...jito". De eso nada, todos lo que se pasaron horas, días, semanas y años (desde que llegaron los  televisores al primer país de América Latina en tenerlos) delante de la pantalla del televisor JAMÁS vieron ni escucharon UNA SOLA INMORALIDAD. Aquí casi todos los días las personas decentes tienen que ruborizarse y avergonzarse cada vez que prenden la dichosa televisión hispana. Y rápidamente tienen que sintonizar Fox News como si fuera un oasis en el desierto.

 Mientras tanto, el humorista Robertico, en un video, describe a la televisión cubana actual con una solitaria pero demoledora palabra en Inglés: Sh...t !!!!!!!!!!!!!! 

Colaboración de Margarita Capetillo

Televisión hispana: Acento neutro ¿o mexicano?

Televisión hispana 

en EEUU:

Acento neutro

¿o mexicano?

Por Dania Ferro

Diario Las Américas, Miami

Nacer con el don de la actuación. Crecer creyéndote con destreza para interpretar personajes. Demostrar tu disposición para entregarte a tu vocación por completo. Probar la experiencia suficiente. Tener un talento notorio. Conseguir ser el actor más auténtico y reconocido de tu país.

Podrías estar casi seguro que con todo este currículum sería difícil o casi imposible que te rechazaran o te negaran la oportunidad del protagónico en la novela que has estado esperando.

Pero, ¡sorpresa! Hay una condición fundamental y obligatoria impuesta hoy en día por Televisa (la compañía de medios mexicana -privada- más grande en el mundo de habla hispana) y es el acento neutro.

Pero la pregunta es: ¿acento neutro como las películas traducidas al español o acento mexicano formal? Yo diría que la balanza se inclina más por el segundo.

Las grandes televisoras mexicanas han encontrado la excusa perfecta para defender su normativa: necesitamos conquistar la teleaudiencia latina en los Estados Unidos. Pero, ¿será cierto que quieren seducir a los espectadores latinos en general, o sólo están interesados en mantener contentos a un público, que ya tienen garantizado?

Porque según informes del centro Hispano Pew, los mexicanos representan el 64% de la población latina. Se calcula que viven más de 13 millones de mexicanos en este país. Hay más mexicanos que cubanos en toda la isla de Cuba. Son como un país dentro de otro; siguen siendo el grupo hispano con mayor presencia en los Estados Unidos.

¿No será entonces que estos últimos datos sí conforman los pretextos efectivos para que Televisa continúe ofreciéndole el 70% de toda su programación a Univision? ¿No será ésa la verdadera justificación para aplicar el conveniente acento mexicano formal o será que los mexicanos son los únicos que no toleran, no entienden, ni gustan de otras entonaciones?

En la novela mexicana, "Cuidado con el Ángel", mientras a Williams Levy, le exigían hablar con un español neutral, Maite Perroni en su papel de Marichui se dio gusto usando todos esos dichos y modismos mexicanos. Y como ésa, pudiera mencionar otras novelas en las que se les escapan a los actores mexicanos expresiones típicas de su país.

Soy de las que ama todos los acentos en general. Me encantan.
Soy defensora de ellos. Son nuestras tradicionales y pintoresca frases las que nos hacen únicos y diferentes. ¡Es tan lindo que pronunciemos unas palabras y que ya por ellas los demás no tengan ni que preguntar de qué país venimos!

Pero, ¿por qué forzar a que un actor argentino, peruano, cubano, adquiera esa sonoridad mexicana? ¿Por qué restringir la variedad? ¿Por qué encasillarlos y quitarle la frescura a nuestro rico español? ¿Por qué pretender que la inmigración no existe y que todos los personajes viven en México o en Miami? Al ser obligados a hablar como mexicanos siento en ocasiones que los actores no parecen naturales.

En Miami hay actores venezolanos, cubanos, colombianos, argentinos suficientes para conformar un elenco completamente diferente. Esa lista nos salvaría y podríamos sentarnos a disfrutar de caras diferentes. Estamos exhaustos de la temática constante del rico, y la pobre, los hijos perdidos y las villanas malas y envidiosas. Hay actores buenísimos trabajando de cajeros en supermercados y escritores excelentes que no les ofrecen oportunidad.

La mayoría de los actores extranjeros (que no son mexicanos) que vemos por Telemundo o Univisión, siguen siendo unos pocos privilegiados. Estoy segura que en las calles de Miami podríamos encontrar actores con intelecto suficiente, pero “sin padrinos” y sin ser capaces de incorporar en los casting el acento neutro, no habrá posibilidades...

En este invento moderno, del famoso o fastidioso “acento neutro”, habrá muchos actores que se salven, y otros que se fastidien, o queden al campo. No tienes que haber estudiado en la universidad para darte cuenta que los redimidos serán los actores mexicanos, y los perjudicados, todos los demás actores de mundo, que no lo sean.

Si sueñas con triunfar en México lindo y querido como actriz, más te vale que busques recomendación y te integres, siguiendo el ejemplo de esos actores conocidos, a los que no les ha quedado más remedio que someterse, y acostumbrarse a la idea de tener que hablar como uno más, de ese chico país.

 
Y si de cautivar al público se trata, creo que Televisa tendrán que esforzarse más para ganar la sintonía de los que piensen como yo…

Apuntes históricos sobre la serie Isabel, tve

Apuntes históricos sobre la serie "Isabel" de la tve

El Suspiro del Moro

Mabel Villagra (Asesora histórica arabista de 'Isabel' RTVE.es

El "Suspiro del Moro" da nombre a un lugar en los alrededores de Granada y a una emotiva escena que vemos en el último capítulo de “Isabel”, y que ha sido inmortalizada a lo largo de los siglos en producciones literarias, pictóricas o en la leyenda popular.  ¿Cuál es el origen de esta leyenda? ¿Cómo se transmitió a lo largo de los siglos?

El Hecho Histórico

Conquistada Granada en 1492, Boabdil parte a su exilio y desde lo alto de una colina, se emociona hasta llorar viendo el espléndido pasado y los recuerdos que deja atrás. Aixa, su madre, se percata del lloro y le increpa con una frase que pasará a la Historia: "Llora como mujer lo que no supiste defender como hombre".

Las crónicas árabes al hablar de la partida de Boabdil a su exilio en Láujar, en Las Alpujarras, no mencionan este hecho, que sí ha sido recogido a lo largo de los siglos por alguno de los cronistas cristianos que hablan de la Granada Nazarí.

Una primera versión ya se conocía en vida de Boabdil, por lo que no se podría descartar que sea en parte verdad. Nos la cuenta el cronista Hernando del Pulgar, quien narra la historia de este modo: 

 

“Este día fizo el rey moro dos actos de tristeza que fueron: que tienen por costumbre los Reyes Moros, cuando pasan algún río de poco agua, que los caballeros moros les cubren los pies e los estrivos con los suyos y él no quiso consentir; é cuando suben alguna escalera, dexan los alpargares, e gelos lleva al más principal moro que allí está, y él no lo quiso consentir. É como fue a su casa que está en la alcazaba entró llorando, lo que él había perdido: é díxole su madre, que pues no había seydo para defenderlo como home, que no llorase como muger”.

La particularidad es que se desarrolla en el interior de la Alcazaba, no fuera, en lo alto de un collado.  

Años después, otro cronista, el Obispo Antonio de Guevara, mantiene este diálogo durante una visita que hace a Granada el Emperador Carlos I (y V de Alemania) para visitar los lugares de los cristianos nuevos en la ciudad de la Alhambra. Menéndez y Pelayo y más contemporáneamente, Leonardo Villena creen que la fecha es de 1526 coincidiendo con el viaje a Granada tras la boda con Isabel de Portugal. Menéndez Pelayo afirma que este relato que nos cuenta el morisco es verídico y que pudo suceder por aquellos días.  La escena del encuentro tiene lugar en el mismo lugar que hoy es “Suspiro del Moro”: 

 “Iban con el rey Chiquito aquel día la Reina, su madre, delante, y toda la caballería de su corte detrás; y como llegasen a ese lugar, a do tú y yo tenemos agora los pies, volvió el Rey atrás la cara para mirar la ciudad y Alhambra, como a cosa que no esperaba ya más de ver, y mucho menos de recobrar.

Acodándose, pues el triste rey, y todos los que allí íbamos con él, de la desventura que nos había acontecido, y del famoso reino que habíamos perdido, tornámonos todos a llorar, y aun nuestras barbas todas canas a mesar, pidiendo a Alá misericordia, y aún a la muerte que nos quitase la vida. Como a la madre del Rey (que iba delante), dijesen que el Rey y los caballeros estaban todos parados, mirando y llorando el Alhambra y ciudad que habían perdido, dio un palo a la yegua en que iba, y dijo estas palabras: «Justa cosa es que el Rey y los caballeros lloren como mujeres, pues no pelearon como caballeros»”.

A diferencia de la versión tradicional, Boabdil en esta ocasión no está solo, la corte con sus caballeros y criados están de su lado. Y la alusión a costumbres tan medievales e islámicas como mesarse la barba, la oración a Alá o el deseo de morirse da veracidad al relato.

Otro cronista que recogió viva esta tradición

también de labios de algunos moriscos ancianos, durante la Conquista de Granada o a los hijos de aquellos que vivieron aquellos eventos, es Luis Mármol y Carvajal; éste parece continuar el relato de Hernando del Pulgar en donde lo dejó y añade el uso del árabe, lengua que conoce, para darle mayor verosimilitud:

“Algunos quieren decir (el rey Boabdil) volvió primero a la ciudad y que entró en una casa donde tenía recogida su familia en la Alcazaba; mas unos moriscos muy viejos, que, según ellos decían se hallaron presentes aquel día, nos certificaron que no había hecho más de hacer reverencia al Rey Católico y caminar la vuelta de la Alpujarra, porque cuando salió de la Alhambra había enviado su familia delante, y que en llegando a un sitio que está cerca del lugar del Padul, que es de donde últimamente se descubre la ciudad, volvió a mirarla, y poniendo los ojos en aquellos ricos alcázares que dejaba perdidos, comenzó a suspirar reciamente, y dijo Alabaquibar, que es como si dijéramos Dominus Deus Sabaoth, poderoso Señor, Dios de las batallas; y que viéndole su madre suspirar y llorar, le dijo: «Bien haces, hijo, en llorar como mujer lo que no fuiste para defender como hombre.»  Después llamaron los moros aquel sitio el Fex de Alabaquibar en memoria deste suceso”.

Falsa imagen de Boabdil

Son por estas historias arriba descritas por la que nos ha llegado la imagen errónea de un Boabdil débil, “zugaybi” (en árabe desdichadillo”, pusilánime, frente a su madre Aixa, mujer de carácter, enérgica y sobre todo una auténtica madre-coraje que luchó contra las rivalidades de harén y de palacio.

No es del todo cierto el retrato que de ambos, y en especial de Boabdil, se desprende en la famosa frase de Aixa, porque, por ejemplo, en las últimas semanas del reino nazarí en Granada,  Hernando de Baeza nos muestra, en el fragmento final de su libro, a un rey que sale decidido a morir combatiendo en la Guerra Santa frente a los cristianos y a dar la vida, si es preciso, por su reino ("Es mejor morir una vez, que vivir muriendo varias veces”, dirá Boabdil a su Madre).

Boabdil toma esta decisión de combatir por él mismo, se ha lavado ritualmente, purificado y, justo antes de salir, una llorosa Aixa le ruega que se quede, que no quiere perderle a él y que no comprometa a su pueblo si no quiere tener en Granada un final parecido a lo ocurrido en Málaga. Baeza da a entender que, con aquel gesto, Aixa pudo mostrarse más favorable a pactar con los cristianos, así favoreció los primeros diálogos entre los Reyes Católicos y los visires y representantes nazaríes para tratar los acuerdos de la Capitulación.

Entonces, ¿mito o realidad?

Hoy en día, aquella colina Fax Allah Akbar que Mármol mencionara citando fuentes moriscas es conocida como "Puerto del Suspiro del Mor". Sin embargo, hay autores que rechazan tanto el mito del Suspiro como la localización el mismo: es el caso de Leonardo Villena, escritor y profesor granadino, quien en su libro El último suspiro del Rey Boabdil pone en duda esta opinión de Menéndez Pelayo.

Mármol considera que la narración fue un bulo inventado por el obispo Guevara, para atraerse la atención del Emperador y su esposa, y que acabó convirtiéndose en leyenda, aunque olvida la mención que ya a finales del XV y principios de XVI, hace Hernando del Pulgar.

Incluso rechaza que la ruta tradicional sea la actual que aparece en las carreteras y mapas: «Es falso lo del famoso 'Suspiro del Moro' (en la antigua carretera Granada-Motril) porque Boabdil no pasó por ese lugar,  Boabdil, sólo se detuvo para ver Granada en unas crestas serranas de El Padul, en el puerto de 'El Manar', porque por allí discurría el camino de la Alpujarra», señalaba el escritor en 2011 para el diario “Ideal”.

Falso mito o verdad a medias, la leyenda de “El suspiro del moro”, sigue cautivándonos a pesar del paso de los siglos, por ser una de las más emotivas que hayan dado juntas la Historia y la Literatura: Aún hoy la frase de Aixa resuena como refrán en aquellas situaciones que lamentamos y que se tornan imposibles en la vida diaria.

Sin referirse precisamente a Boabdil, “Los Puntos” nos cantan la historia de un moro cuya alma está encantada por perder un día Granada y al que cuando  el sol se va se le escucha hablar, paseando su amargura por la Alhambra, recordando y llorando por Granada…

La canción fue uno de los grandes éxitos del cuarteto español “Los Puntos” en la década de los años 70´s.  Nos la conserva Youtube:

http://www.youtube.com/watch?v=PNLJdEruceU