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Los diez políticos más corruptos
de Washington en 2009

Judicial Watch anuncia la lista de "Los Diez políticos más corruptos de Washington en 2009", enumerando los méritos que los capacitan para pertenecer a tan infamante lista.

El informe completo puede leerse en:

http://www.judicialwatch.org/news/2009/dec/judicial-watch-announces-list-washington-s-ten-most-wanted-corrupt-politicians-2009

Colaboración de
Gudy Creus

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Enterrando a Fariñas

GABRIEL ALBIAC
Día 07/07/2010
ABC, Madrid

MORATINOS no es nadie. Un nadie siempre acoplado en la foto del más visible. La alcurnia moral del elegido no cuenta. Y es que la luz mediática suele ser, en torno a los grandes asesinos, de primera calidad; así somos. Moratinos posa. A la vera sonriente de notables homicidas. De su nada logró hacer imagen planetaria, abrazado a Yassir Arafat crónicamente, en aquellos últimos sórdidos años del mayor ladrón y asesino del último tercio del siglo veinte.

Todo pasa. A Moratinos se le murió el bien pagado caudillo terrorista. Y hubo de cambiar de padrino. Los hermanos Castro eran la única reliquia viva de aquel universal despotismo en cuya construcción cayera a plomo el imperio soviético. Allá que se fue el ministro de Zapatero.

Cuba, la Cuba castrista, era eso a lo cual Aristóteles hubiera llamado su «lugar natural», aquel en el cual algo reconoce su propia esencia y a lo cual retorna siempre: moral, política y retóricamente, es el sitio natural de Moratinos.

Un muerto de hambre agoniza a cuatro pasos. Al ministro español, eso le trae, por supuesto, al fresco.

Ni más ni menos que al fresco le traían las cuentas personales de Arafat en Suiza, aquellas que desencadenaron la hilarante batalla entre viuda y lugartenientes del caudillo, tras su nunca aclarada extinción parisina.

Fariñas se muere, anclado en su perseverante exigencia de libertad para los enfermos presos políticos. Moratinos, en entrañable arrebato, le larga al desdichado un preclaro consejo: «Lo mejor para él es que abandone la huelga de hambre». Hubiera podido, ya de paso, escupirle a la cara, pero no lo ha hecho. En realidad, ni siquiera se ha acercado al lugar en que agoniza para carcajearse un rato. Es un detalle. Si Fariñas va a morir, mejor no hacerle pasar el trago de aguantar la burla.

La burla de quienes pavonean por la arruinada isla sus trajes caros, sus divisas, sus fantásticos negocios hoteleros con la banda de criminales que desangra a los cubanos desde hace ya algo más de medio siglo.

Moratinos sabe que hay un dineral en beneficios para cuatro sinvergüenzas con pasaporte español, al benévolo precio de lamer las botas del Comandante. Y además están las fotos. Al costado de un dictador con sesenta años de ejercicio, cualquier cosa parece algo. Incluso un hombre.

No son pocas las infamias que acumuló la diplomacia española en el último siglo. Su defensa del castrismo es la más perseverante. Atravesó los largos años de la dictadura, cuando todos los azules veían en aquellos tipos de uniforme verde oliva y letanía «patria o muerte», el calco de sus propias frustraciones: idéntica la consigna, idéntico el culto de los revólveres, más idéntico aún ese odio hacia la democracia en general y hacia la norteamericana en particular, que —acento caribeño aparte— hacía indistinguibles las arengas de Girón y las de Castro.

Surcó intacta la transición y se fosilizó en la democracia: a Castro lo amaron indistintamente Suárez y González, Zapatero y Fraga, izquierda, derecha, centro, extremos todos de cualquier tipo, moderadísimos de la tendencia que fuere…

No será un muerto más lo que le amargue el son cubano a Moratinos. Ni Hamas quien le impida luego dar lecciones a Israel de democracia.

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Con sabor cubano:

Vaca frita

He aquí una tradicional receta cubana. Hay recetas que recomiendan deshilachar la carne, pero hemos de tener en cuenta que la Vaca frita no es Ropa vieja. La tradicional Vaca frita se corta en piezas de tamaño de porciones individuales.

Ingredientes

Una pieza de falda de res (Flank steak)
2 cebollas
1 ají verde
2 hojas de laurel
Vino seco Rojo o jugo de limón, según la preferencia de la cocinera
Ajo

Sal y pimienta

Comino
Aceite de oliva

Se cocina la carne (sin cortarla) en la olla de presión durante unos 25 minutos con las 2 hojas de laurel y ½ cdta de pimienta. Si la prefiere cocinar en una olla regular, dele alrededor de una hora de calor, hasta que se ablande.

Deje que la carne se refresque sumergida en el caldo que se produjo al cocinarla. Incluso, la puede guardar en el refrigerador para hacerla en otra ocasión.

Corte la carne en porciones individuales y quítele cualquier exceso de grasa que pueda tener. Este paso es el mas complicado, pues al estar la carne ya blanda, se puede romper fácilmente, deberá cortar con cuidado.

Sazone las porciones de carne con el comino, sal, pimienta y ¼ taza de vino seco rojo.

Corte las cebollas y el ají verde en lascas y sofríalos con el ajo machacado en una sartén en ¼ taza de aceite, sin dejar que se quemen. En esa misma sartén, usando el aceite de oliva donde se sofrieron la cebolla y el ají verde, fría los trozos de carne. Deben quedar tostaditos y crujientes por afuera, (sin dejarlos que se quemen) y suaves por dentro.

Se sirven con la cebolla y ají verde encima. Se acompañan con arroz blanco, arroz congrí o moros con cristianos, yuca y ensalada.

Fuente: mycubantrauma.blogspot.com

Foto: morosconcristianos.com

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¿Necesidad de traductores
en el Congreso de los Diputados
en España?

Más de cuatrocientos millones de seres humanos hablan el español en el mundo. Un californiano y un argentino se entienden en el mismo idioma.

Un español sea vasco, catalán, castellano, gallego o andaluz, encuentra su idioma común en los labios de los indígenas de la isla de Pascua, ese pedazo de Chile desprendido que navega en la inmensa soledad del Pacífico.

Colombia discute –con la razón– con Venezuela –la sinrazón–, en español. Los presos de Cuba lloran en español por lo que España no hace por ellos. No hay lugar en el mundo, por escondido que se halle, en el que no pueda oírse una palabra en español.

Y en España, nos gastamos el dinero en traductores para que, en el Congreso de los Diputados, un andaluz le hable en catalán a otro andaluz, y un vasco en vascuence a un castellano, y un gallego en gallego a un montañés, cuando todos hablan y entienden a la perfección el español. No somos un desastre. ¡Somos un disparate!

Lo preocupante es que los políticos no anunciaron a los ciudadanos, los emisores de los votos, sus ridículas intenciones. Y la ruptura entre la sociedad y una amplia mayoría de sus representantes es absoluta. Las cámaras autonómicas están para hablar en la lengua local y la común.

En el Congreso y el Senado no puede usarse otro idioma que el español. No cabe en cabeza humana tamaña majadería. Todos se entienden y se traducen.

En España, cuna del español, no se habla español. Pero pongámonos en la piel de los nacionalistas e independentistas más radicales. ¿Qué idioma usan para viajar fuera de España? ¿Qué idioma usan para hacer sus negocios fuera de España? ¿Qué idioma usan para viajar y hacer sus negocios por España?

El catalán es un idioma vivo, formidable y local. Es práctico tan sólo en Cataluña.

El vascuence es la unión de distintos dialectos enfrentados por las montañas, y cuyo dominio está fuera del alcance de muchos dirigentes nacionalistas. Es relativamente práctico sólo en Guipúzcoa, Vizcaya, Álava y la zona vascohablante de Navarra. No se puede añadir el País vasco-francés porque no existe. Los franceses nunca han reconocido un departamento vasco.

Y el gallego, como el valenciano, como el murciano, como el bable, como el guanche, y como el mallorquín, entra en el saco de las lenguas locales.

Todos ellos, los que hablan el idioma de sus raíces maternas y mantienen la tradición y la riqueza cultural de sus palabras, hablan también el español. Son españoles y es lógico que se entiendan. Y sólo en España los políticos menosprecian el idioma común, no común solamente con los españoles, sino con cuatrocientos millones de personas esparcidas por el mundo, América principalmente.

Circula en la Web
Foto: Google

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Se es viejo
cuando se tiene más alegría
por el pasado que por
el futuro

John Knittel

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Cuba anuncia la excarcelación de
52 prisioneros políticos

Madrid, 7-7-2010. (EUROPA PRESS) -

El Gobierno de Raúl Castro ha anunciado este miércoles la excarcelación de 52 prisioneros políticos cubanos, cinco de los cuales serán puestos en libertad en las próximas horas y podrán viajar "en breve" a España, según ha confirmado el Arzobispado de La Habana en un comunicado.

El anuncio se produce horas después del encuentro que mantuvieron el ministro español de Exteriores y Cooperación, Miguel Ángel Moratinos --quien se encuentra de visita oficial en la isla para acompañar a la Iglesia Católica en los diálogos-- el presidente cubano, Raúl Castro, el cardenal Jaime Ortega Alamino, y el ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez.

Los primeros cinco presos políticos serán puestos en libertad "en las próximas horas" y "podrán salir en breve para España en compañía de sus familiares", señala la nota del Arzobispado que informa además del traslado de otros seis prisioneros a cárceles ubicadas en sus provincias de origen, con lo que sumarían 18 los opositores reubicados en las últimas semanas.

"Las autoridades cubanas informaron además que los 47 prisioneros que restan de los que fueron detenidos en 2003, serán puestos en libertad y podrán salir del país. Esta gestión será concluida en un periodo de tres a cuatro meses a partir de este momento", reza la nota.

Los detenidos forman parte del llamado grupo de los 75 opositores arrestados durante la denominada Primavera Negra de 2003, cuando fueron encarcelados periodistas e intelectuales detractores del régimen castrista, en lo que ha sido considerado una de las mayores olas represivas de los últimos años.

Por el momento se desconoce el nombre de los cinco disidentes que viajarán a España así como el cronograma de las liberaciones de los 47 opositores restantes, según ha informado a Europa Press Elizardo Sánchez, portavoz de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN), organización ilegal pero tolerada por el régimen comunista que gobierna en la isla desde hace casi 52 años.

La liberación se producen en el marco de los diálogos iniciados el pasado 19 de mayo entre la Iglesia Católica cubana y el Gobierno de Castro que lograron el traslado de 12 presos políticos a cárceles situadas en sus ciudades de residencia y la excarcelación el pasado 12 de junio del disidente Ariel Sigler Amaya, quien se encuentra gravemente enfermo.

"Este proceso ha tomado en consideración las propuestas expresadas previamente al cardenal Ortega por los familiares de los presos", señala el comunicado del Arzobispado, que no precisa más detalles sobre las excarcelaciones.

Ésta es considerada la mayor excarcelación desde el año 1998, cuando 101 opositores fueron puestos en libertad en el marco de la histórica visita que hizo a la isla el entonces Papa Juan Pablo II.

Desde la semana pasada habían circulado en la isla rumores de una posible excarcelación masiva de disidentes, debido a que funcionarios penitenciarios habían estado interrogando a más de 30 presos políticos sobre sus deseos de salir de Cuba, al tiempo que les realizaron varios exámenes médicos y les tomaron fotografías.

DAMAS DE BLANCO A LA ESPERA

Por su parte, Rebeca Antonia Rodríguez, una de las Damas de Blanco, confirmó a Europa Press, a través de una conversación telefónica, la noticia de la liberación aunque, por el momento, ningún portavoz del Gobierno cubano o de la Iglesia Católica se ha puesto en contacto con ellas para informarles de quiénes serán los 52 presos políticos excarcelados y quiénes los cinco que saldrán de la isla rumbo a España.

"Aquí no sabemos nada, a mí me comunicó la noticia un periodista de Radio Martí, así que imagínese. No sabemos si esos presos son parte de los detenidos en la Primavera Negra o si forman parte de otro grupo. Tampoco conocemos su identidad, ni la de los que viajarán a España", dijo Rodríguez.

La activista indicó que en las últimas semanas los funcionarios penitenciarios "habían tomado fotografías de algunos presos con la excusa de que debían renovarles el expediente" e incluso les preguntaron si estarían dispuestos a abandonar el país. "También llamaron a algunas familias para saber si emigrarían junto a los presos en el caso de que fueran excarcelados", señaló Rodríguez al tiempo que señaló que "desde entonces nada más se supo".

Interrogada acerca de las verdaderas intenciones del régimen, la dama de blanco expresó su deseo de que el Gobierno liderado por Raúl Castro "cumpla su palabra" aunque confesó: "Hasta que no lo vea no quiero creerlo porque ha sido mucha angustia la que nosotras hemos pasado y preferimos no hacernos ilusiones".

Así, Rodríguez agradeció a la Iglesia Católica en La Habana y a Moratinos "sus buenas intenciones y su trabajo" para propiciar la liberación de los 167 presos políticos que existen en el país, según cifras de la CCDHRN.

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Rumores de que Cuba podría realizar
una excarcelación de presos políticos

MADRID, 6 Jul, 2010 (EUROPA PRESS)

Las autoridades cubanas han interrogado a más de 30 presos políticos y les han realizado varios exámenes médicos como parte de lo que podría ser una excarcelación masiva, en el marco de las últimas conversaciones que ha mantenido el Gobierno de Raúl Castro con representantes de la Iglesia Católica.

En las últimas semanas entre unos 30 y 40 prisioneros políticos han sido consultados sobre su interés en abandonar la isla, informó a Europa Press el portavoz de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN), Elizardo Sánchez, al aclarar que estas acciones "pueden significar mucho o nada".

Los opositores en la isla están a la espera de que el Gobierno cubano tenga más gestos en los próximos días a propósito de la visita a La Habana esta semana del ministro español de Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, y de las conversaciones que mantuvo el 19 de mayo con el cardenal Jaime Ortega que permitieron la liberación del disidente Ariel Sigler Amaya y el traslado de unos 12 disidentes a cárceles cercanas a sus provincias de origen.

Los prisioneros seleccionados han sido sometidos a exámenes médicos y les han tomado fotografías. Ninguno de ellos pertenece al grupo de los disidentes arrestados en la llamada Primavera Negra de 2003, de los que todavía quedan unos 52 en la cárcel, según la comisión ilegal pero tolerada por el régimen castrista.

Por tal motivo, Sánchez no descarta que estos interrogatorios formen parte de una iniciativa de "bajo rango" que esté desvinculada con la "política de excarcelación" que pudiese poner en marcha el Gobierno de los hermanos Castro, tal y como lo ha hecho en otras ocasiones cuando ha liberado a decenas de opositores.

Estos rumores han aumentado las expectativas en la isla y en el exilio cubano que espera que el castrismo no siga retrasando lo que podría ser una nueva excarcelación masiva de presos políticos. Sánchez, por su parte, ha dicho que "no es de extrañar" que en los próximos días se produzcan liberaciones, pero hasta el momento toda la información que se ha divulgado es "extraoficial".

La disidencia, así como varios gobiernos extranjeros, esperan que entre los liberados se encuentren los presos políticos enfermos por los que el opositor Guillermo Fariñas se mantiene en huelga de hambre y sed desde el pasado 24 de febrero. Su estado de salud, según ha informado la familia, es bastante delicado y su riesgo de morir es bastante alto debido a un coágulo que tiene en la yugular que podría desprenderse en cualquier momento.

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Comenzaron las festividades de San Fermín
en Pamplona

Los Sanfermines de 2010 han comenzado ayer martes en Pamplona después de que el presidente de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos, lanzara el "chupinazo" que anuncia el inicio de nueve días de fiesta ininterrumpida en la capital navarra, donde se darán cita hasta el próximo 14 de julio decenas de miles de personas.

Mari Ganuza ha salido al balcón de la Casa Consistorial segundos antes de que dieran las doce del mediodía para gritar el tradicional pregón ante miles de mozos que se congregaban en la plaza,l «Pamplonesas, pamploneses, ¡Viva San Fermín! Iruñatarrak, ¡Gora San Fermín!"» y acto seguido prender la mecha del cohete.

En la plaza, las miles de personas congregadas han aguardado el momento del estallido del 'chupinazo' al grito de 'San Fermín, San Fermín', y en el instante en que ha sonado el cohete, la alegría se ha apoderado de todos los asistentes, una alegría que se ha extendido a los distintos lugares de Pamplona, como la plaza del Castillo y el Paseo de Sarasate, en los que se ha seguido el inicio de las fiestas desde pantallas gigantes, para evitar las aglomeraciones de la plaza Consistorial.

El inicio de las fiestas ha transcurrido con normalidad, en una mañana con nubes y sol y temperatura agradable. Este año la Comparsa de Gigantes y Cabezudos, que celebra su 150 aniversario, ha sido la protagonista de los primeros minutos de los Sanfermines.

Una vez que Ganuza ha prendido la mecha del 'chupinazo', el resto de miembros de la corporación han ido prendiendo sucesivos cohetes desde el balcón, mientras por la puerta principal de la Casa Consistorial ha salido a la calle la banda de gaiteros del Ayuntamiento.

Abajo, en la plaza, las miles de personas que se han dado cita para seguir el inicio de las fiestas han ido poco a poco anudándose el pañuelo rojo al cuello, entre el lanzamiento de litros de champán.

Con el 'chupinazo', los pamploneses y visitantes se adentran en nueve días de fiesta. Hoy miércoles, día 7, será el día grande, festividad de San Fermín, y tendrá lugar la procesión en honor al santo por las calles del casco antiguo de la ciudad.

Europapress.es
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Gustavo Sánchez Galarraga

Gustavo Sánchez Galarraga,
el poeta en su barrio natal.

Maria Teresa Villaverde Trujillo

Escritor, poeta y animador teatral, hijo de un acaudalado matrimonio, nació el 2 de febrero de 1893 en La Habana, en el barrio de El Cerro, el barrio inmortalizado en pinturas y poemas, donde también nacieron otros tantos famosos artistas y donde vivieron científicos importantes.

Los habaneros, que amaban de manera entrañable a su ciudad, tenían en El Cerro, por su historia patriótica y su riqueza artística, uno de sus mayores orgullos; zona donde destacaban: la casa quinta del Marqués de San Miguel de Carvajal, la del Conde de Fernandina, la del conde de Santovenia, la del Marqués de Pinar del Río y la de Doña Leonor de Herrera. La urbanización de esta zona y muy en especial la barriada residencial que surgía a lo largo de la Calzada del Cerro, alcanzó por sus valores artístico y arquitectónicos relevancia nacional en el siglo XlX. Fue el barrio residencial habanero de moda.

Gustavo Sánchez Galarraga, por su lírica musical plena de sentimiento, se hizo acreedor a un puesto en el parnaso natal. Fue el poeta que manejaba las palabras con tanta facilidad como igual las manejaba para escribir textos a grandes autores de la trova tradicional cubana, como Graciano Gómez -compositor, flautista y guitarrista- y Eusebio Delfin -compositor y cantante-, quienes por derecho propio figuran entre los grandes músicos. Galarraga se volcó en creaciones que le garantizaron su propia dimensión tal como sucedió con Flor de pantano y Lección de piano, ambas convertidas en canciones, tornando esa época en el fenómeno de la poesía cantada.

Su repertorio fue muy amplio y exitoso. Cultivó el teatro con obras como: Carmen, El mundo de los muñecos, La verdad de la vida ...y El héroe, obra ésta presentada en Mayari, Cuba, en abril 11 de 1934 a beneficio de Martín Meléndez para comprarle un instrumento musical. Colaboró con Ernesto Lecuona -compositor y excelente pianista- y juntos promovieron el Teatro Lírico Cubano. Arraigando ya en el ambiente habanero la zarzuela cubana, se estrena en el Teatro Payret la zarzuela María la O, de Ernesto Lecuona pero con libreto de Gustavo Sánchez Galárraga, la que después resultó de un gran éxito en Europa. El cafetal y Rosa la china fueron otras zarzuelas importantes de su autoría con el maestro Lecuona.

Por largo tiempo mantiene una estrecha amistad con el Sr. Manolo R. Bastamente -de los Antiguos Alumnos de la Academia de La Salle- a quien había conocido a través del Dr. José Manuel Carbonell, presidente de la Academia de Artes y Letras. Años después, en una noche de fiesta en la Academia De La Salle, el laureado poeta –allí por deferencia especial- recita sus versos a San Juan Bautista De La Salle. Esa misma noche mostró extrañeza de que el colegio no tuviera un Himno y al momento brindose a escribirlo. Días después entregó al Sr. Bustamante El Himno Lasallista encerrando sus tres elementos básicos: Dios, Patria y Hogar.

Himno Lasallista.
Letra: Gustavo Sánchez Galárraga.
Música: Buenaventura Yánez.

La poesía neoromántica -llena de emotividad- también se vio representada en la obra de Sánchez Galárraga. Su poema Meditación ganó un sitio en las antologías, tal como Empieza a perdonar. El amor fue su tema reiterado, expresado con sensibilidad. Formó parte de las tertulias artístico-literarias de distinguidas familias durante la segunda mitad del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX, destacándose las tertulias en la casa de los pianistas Fernando y Cecilia Arizti, ...y en la casa de Sánchez Galárraga, en la calle Tulipán, El Cerro, en su misma casa donde falleció el 5 de noviembre de 1934.

Empieza a perdonar
Empieza a perdonar, corazón mío.
Serénate, ave loca, que es la hora.
Estamos ya muy lejos de la aurora,
y hay sombra en torno, soledad y frío.

Deja que el tiempo, en su flotante río,
arrastre tus agravios; calla, y ora,
y no inflames tu carne pecadora
con la torpe arrogancia del impío.

Empieza a perdonar... ¡tú tienes tanto
que lavar en las aguas de tu llanto,
tal como en un Jordán copioso y triste!

No te erijas en juez, ¿con qué derecho?
Y en vez de recordar lo que te han hecho,
¡solloza, corazón, por lo que hiciste!

Junio 22, 2010
ashiningowrld@cox.net
http://www.eu93.net/MariaTeresaVT/htlm

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La NASA confirma
que el Jabulani es impredecible

El aluvión de críticas que jugadores, técnicos y expertos han dedicado al Jabulani, el balón del Mundial de Sudáfrica, han llevado a la mismísima NASA a analizar el comportamiento y la aerodinámica del esférico. Y los resultados no pueden ser más contundentes: es impredecible.

Los porteros de Inglaterra, Argelia, Japón o Ghana han protagonizado algunas de las cantadas más sonadas del mundial de Sudáfrica. Pero todos ellos, villanos crucificados por sus aficiones, tienen ya una coartada a la que agarrarse: el Jabulani es errático e impredecible. Y no se trata de una simple impresión o de sus sensaciones dentro del campo. Lo dice ni más ni menos que la NASA.

El poco peso del balón, unos 440 gramos, hacen que al ser golpeado con violencia el esférico experimente un denominado efecto nudillo ('knuckle' en inglés) que hace que su dirección varíe de forma totalmente aleatoria durante su vuelo. Un efecto que además se ve potenciado por la ubicación de las ciudades sudafricanas en las que se juegan los partidos ya que todas se encuentran por encima de los 1.000 metros sobre el nivel del mar.

Veremos si el "efecto Jabulani" se deja notar en la recta final del Mundial que afrontan las cuatro selecciones supervivientes en la competición: Holanda, Uruguay, Alemania y España.

Europapress.es
Foto: Google

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Lo más increible
de los milagros
es que ocurren

Gilbert Chesterton

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El Fin de Siglo que no conocieron

Lic. Amelia M. Doval.

Cuentan los que saben y acumulan las historias, que Cuba fue en sus mejores tiempos el reinado de la moda y la exclusividad. La Habana se distinguía por los productos y las bellas mujeres que trabajaban en sus tiendas. El Encanto, Fin de Siglo, competían en calidad y diseño.

Los nacidos después del 59, no conocieron de esto más que lo contado por quienes disfrutaron de tanta opulencia. Para esta generación flotante que se ha transformado en adulto, cercano al mundo de las canas y las arrugas, la realidad fue otra. Vistieron con ropas generacionales pues pasaban de un familiar a otro, zapatos fuera de moda aunque siempre limpios. Perfumes y desodorantes eran una joya arqueológica y el champú “Fiesta” su única opción.

Noches de Habana, sin el glamour de años anteriores, clubes nada exclusivos. Pocas playas, escasas piscinas y abundante malecón. Un par de zapatos de “Primor” para “los quince de la niña” , una fiesta con reducidas ofertas y mucha demanda. Música hasta pasada la media noche resumiendo la alegría de estar vivos. Cajas de talco a modo de rolos para amoldar el pelo. "Chancletas metedeo”, batecasas, palabras que parecían salidas de un idioma que busca el facilismo mental por lo descriptivas.

Desconocimiento casi general de las glorias pasadas. Muchos apagones morales y sociales que formaban parte del diario. Carencias de energía eléctrica haciendo de las noches una obligada velada medieval donde las narices, igual que chimeneas, se cubrían de hollín interior.

Helados de Coppelia bajo el sofocante calor. Reservación del Conejito, un restaurante de moda y soñar con la Torre porque era exclusivo. Juguetes si llegabas con número escogido. Tres meses de vacaciones para andanzas infantiles. Matutinos, doble sesión. "Pantalla" y un programa de películas del recuerdo, suficiente llanto para la tarde. Programas humorísticos que servían de tribuna a quienes querían criticar con risa para no provocar malos humores.

En esos momentos era conocida la ropa soviética en pleno verano, circo soviético, exposición rusa, maestrías y postgrados de cultura hispana en la Unión Soviética. Premios de los 9500 millones a la Repúblicas Socialistas. Calzado preparado para frio mas no resistente al calor. Como idioma universal el ruso, inservible y áspero en las costumbres pero útil para negociar en sus colonias. Cintas de seda con grandes lazos, batas vaporosas. Tanta Europa resumida a un solo país. Muñequitos rusos odiados pero necesarios compitiendo con el exclusivo Elpidio Valdés, palmiche y sus contrarios.

De aquellas famosas tiendas quedaron vagos recuerdos reforzados por el deseo desmesurado de aprender de un pasado que tenía un Encanto natural por más que la Época era diferente. Quizás llegaría el Fin de siglo, con otras expectativas ya no tan pendiente de los Ten cent de salario con pensamiento de miseria. Hoy la generación que toma la vanguardia de la juventud conoce de lo aprendido. Sus recuerdos son tan pobres como las vivencias de sus padres y las remembranzas de los abuelos.

Ahora todo es diferente, las famosas escaleras rodantes que cincuenta años atrás causaron impacto hoy son pirámides esculpidas sobre la inmovilidad. Mostradores que no enseñan sino ocultan la ausencia de productos. Lámparas que dejaron de ser luminarias para ocupar el puesto de espacios oscuros. Los aires acondicionados acaparan la atención en días calurosos porque su uso restringido es muestra de un pasado tan remoto como el pensamiento de querer cambiar la vida con adelantos científicos. Cuba, un país que avanza de marcha atrás, no porque busque sus orígenes sino porque desconoce su futuro.

Lic. Amelia M. Doval,
Miami, Fl
Columnista de Ciudadanos-cuba.

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El Fin de Siglo que conocí

Ana Dolores García

Aprecio sobremanera la estupenda crónica de Amelia M Doval -de antología-, sobre una tienda por departamentos que fue orgullo de Cuba. Porque aparte de la maestría con que está escrita, me hace evocar muchos recuerdos. Y en particular, la figura de una persona muy querida que gastó parte de su vida en esa tienda entre los elegantes géneros con que se vestían las mujeres habaneras.

La figura que evoco entre estos detalles de Fin de Siglo que revive Amelia, es la de mi madrina, que trabajara por muchos años en esa importante tienda de Galiano, San Rafael y Águila, como jefa del taller de Alta Costura. Allí la sorprendió el día en que el régimen castrista se incautó de todo y comenzó a decidir el destino de sus empleados. A mi madrina le señalaron la calle, le tocó el despido, ya que –por su cargo- era muy allegada a la burguesía, es decir, a sus clientas señoronas.

Pero no era oficial de la empresa: por encima de ella habían creado pocos años antes una posición de Coordinadora General de Relaciones Públicas que era desempeñada por una verdadera burguesa, Isabel Fernández de Amado Blanco, la que, naturalmente, no fue despedida el día de la incautación. Se trataba de la esposa de quien iba a ser el Embajador de Castro ante la Santa Sede.

Mi madrina se llamaba Julia –Lula- García Rodríguez y era prima de mi madre. Cuando nací, me ofrecieron como ahijada. Fue mi segunda madre y yo fui la hija que nunca tuvo. A pesar de la distancia que mediaba entre nuestras familias, -La Habana y Camagüey-, nuestra comunicación epistolar era continua. Me profesaba un cariño inmenso que también era correspondido.

Siempre le gustó el dibujo y el diseño y lo había estudiado en la Academia de San Alejandro. Su primera experiencia la había adquirido trabajando para el afamado modisto Bernabeu. Luego puso su propio taller y allí la fueron a buscar los de Fin de Siglo años después. Siempre vivió orgullosa de su trabajo y de la empresa a la que pertenecía.

Nunca pudo salir de Cuba. Los lazos familiares se lo impidieron y tuvo el desconsuelo de ver a Fin de Siglo convertido en un almacén de trastos y perfumes baratos. Hoy en día, cinco colosales pisos sirven unicamente para mercadear cosas de medio uso y artesanía de calidad ínfima. En eso han convertido a una empresa centenaria, pues había sido fundada en 1897.

Lula, la madrinita buena, tal como se llamaba aquella novela de Rafael Pérez y Pérez que me regaló, nunca terminé de leer y por respeto no se lo dije, murió en 1985. Se acaban de cumplir 25 años de ello.

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Reciben en Camagüey
la urna con las reliquias
de San Juan Bosco

Después de varias semanas de preparación para la esperada visita de la urna con las reliquias de San Juan Bosco, llegó el día 18 de junio de 2010 para perpetuarse en la memoria de los allí presentes y en la de nuestro pueblo, como el día en que el santo de los niños, adolescentes y jóvenes nos visitó por vez primera en sus casi doscientos años.

Proveniente de la casa salesiana de Santiago de Cuba, luego de haber hecho paradas en Bayamo, Las Tunas y el municipio de Guáimaro. arribó a la ciudad de Camagüey, sobre las 6:00 de la tarde, la caravana donde venía la urna con las reliquias de San Juan Bosco. Al acercarse a la plaza de La Caridad, el repique de las campanas del Santuario anunció la llegada de la esperada urna, al mismo tiempo que el pueblo allí reunido estallaba en aplausos y cantos.

Las palabras del delegado de los Salesianos de Don Bosco en Cuba, P. Ramón García Ramperez, SDB, rememoró que esta tierra fue la primera en acoger al primer grupo de salesianos que llegaron a nuestra nación y agradeció al pueblo camagüeyano por la acogida que los hijos de Don Bosco han recibido siempre de ellos.

Se celebró la Eucaristía, presidida por el P. Miguel Ángel Fernández, SDB párroco del Santuario Diocesano de La Caridad, y junto a él concelebraron los padres salesianos que venían acompañando el recorrido de la urna y varios sacerdotes diocesanos. Posteriormente, los jóvenes de la parroquia junto a los de la comunidad de San José dirigieron un momento de oración y reflexión, y a continuación se desarrolló una Vigilia que duró durante toda la madrugada.

En la mañana, antes de partir la urna, Mons. Juan García, arzobispo de Camagüey, presidió la Santa Misa, la cual estuvo animada por los ex alumnos y ex alumnas salesianos. En ella el P. Ramón García obsequió una estatuilla de San Juan Bosco a Mons. Juan para que la colocara en el templo que el estimara oportuno. En representación de la comunidad juvenil, la joven Juliet de Quesada leyó unas palabras. También los exalumnos y exalumnas presentes expresaron su satisfacción de haber recibido estudios y educación de la mano de los hijos de Don Bosco y rodeando la urna entonaron a viva voz el Himno a Don Bosco.

Editado de: http://www.iglesiacubana.org/

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Bariloche

San Carlos de Bariloche, o simplemente Bariloche, es una importante ciudad argentina dedicada al turismo y es la ciudad más poblada de los Andes Patagónicos.

Sus reservas naturales, que incluyen lagos, bosques y montañas, su estilo arquitectónico y sus destacados centros de esquí, son el principal atractivo y sustento económico de esta ciudad.

El nombre bariloche proviene del mapuche y es un derivado de la palabra vuriloche, que significa “gente del otro lado de la montaña”. Este nombre le daban los mapuches de Chile a los habitantes originarios que se encontraban del lado Este de la cordillera.

Resulta curioso que la primera parte del nombre ("San Carlos"), se originara a partir del almacén de Don Carlos Wiederhold, un inmigrante chileno de origen alemán instalado en 1895 en el actual centro de la ciudad. Luego, al fundarse la ciudad, el nombre fue mal entendido en una carta que le fue enviada a Wiederhold, pasando de Don Carlos a San Carlos, mezclándose así su nombre con el de la ciudad.

Desde comienzos del siglo XX se reporta haberse visto lo que algunos interpretan sería una criatura que vive en el Lago Nahuel Huapi. La misma fue bautizada como Nahuelito, y la creencia popular es que sería un sobreviviente de la época de los dinosaurios. Durante la década de 1920 el Dr. Clemente Onelli organizó una expedición en su búsqueda, la que fue infructuosa.

El turismo es la principal actividad económica de la ciudad. Por sus características geográficas, existen actividades que se desarrollan durante los meses de verano y otras propias del invierno. Recibe anualmente turismo nacional e internacional, que se deleita en las múltiples actividades que ofrece esta ciudad al borde del lago Nahuel Huapi.

El centro de esquí más importante de Argentina y de toda la América del Sur es el Cerro Catedral, ubicado a veinte km de San Carlos de Bariloche. Dentro del circuito turístico obligado se encuentra la visita al cerro Tronador, cuya cumbre es un hito fronterizo entre Chile y Argentina.

Editado de Wikipedia
Foto: Google

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Del ayer cubano

secretoscuba.cultureforum.net

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¡Pórtate MAL,
pero cuídate BIEN..!

Autor desconocido

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Chile realizará gestiones
para evitar la muerte de Fariñas

El presidente de Chile, Sebastián Piñera, informó este sábado que ha solicitado al ministro de Asuntos Exteriores del país, Alfredo Moreno, y al embajador de Chile en Naciones Unidas, Octavio Errázuriz, realizar las gestiones necesarias para evitar la muerte del disidente cubano Guillermo Fariñas que mantiene una huelga de hambre desde el mes de febrero y según declaró ayer al diario oficial cubano 'Granma' el jefe de los Servicios de Terapia Intensiva del hospital en el que se encuentra ingresado, corre "peligro potencial de muerte".

«He pedido al Canciller y a nuestro embajador en Naciones Unidas que hagan todas las gestiones necesarias frente al gobierno de Cuba y frente a Naciones Unidas, para intentar salvar la vida de Guillermo Fariñas», dijo el mandatario en un acto público, según recoge el diario chileno 'La Tercera'. Su intención es que "no se repita la triste historia de Orlando Zapata", en referencia al disidente cubano que falleció en febrero tras más de 80 días de huelga de hambre.

El jefe de los Servicios de Terapia Intensiva de este centro hospitalario, Armando Caballero, advirtió este sábado que Fariñas se encuentra "al límite" debido a la huelga de hambre y a pesar de los cuidados que le dispensan. "Hoy el paciente tiene un peligro potencial de muerte", afirmó Caballero en una entrevista publicada por el diario oficial 'Granma'. Caballero explicó que Fariñas tiene un trombo en las venas del cuello. «Ese trombo tiene un gran peligro, pues puede desprenderse e ir directo al corazón y de ahí a los pulmones, y provocar un trombembolismo pulmonar que puede matar a una persona», dijo.

Europa Press,
Julio 4, 2010

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Las abuelas, el Corazón de Jesús
y el Cristo de La Habana

Marlene María Pérez Mateo

Los ventanales se abren al sol, al rocío, a la brisa y hasta a la tempestad en las casonas coloniales, dejando al enrejado protector dibujar los rasgos de su encaje de metal que le adorna en el juego de luces y las sombras. Vemos a través de ellas la repetición cada vez más frecuente recorriendo las calles de la Isla de Cuba de una imagen una y otra vez, presidiendo las viviendas. No sé si habrá una estadística demostrativa, quizás la haya, pero si es mi vivencia : el “Corazon de Jesús” es la imagen mas común en la urbanística de mi patria.

Desconozco si existe en especial un hecho concreto que permitió y promovió que fuera ésta y no otra la forma tan repetida en el culto popular. Dicha devoción nació en la España medieval alrededor del 16 de junio de 1675 con el testimonio de Margarita María de Alacoque. Luego, como tantas otras cosas, pasó al Nuevo Continente en las manos de los jesuitas.

EL Corazón de Jesús tan característico de las salas cubanas con su mano izquierda en el pecho y la derecha apuntando al cielo y bendiciendo, y sus grandes ojos alertas, de mirada apacible, ha pasado tanto glorias como penurias. Se mantuvo en pocos casos en el cetro presidencial de los valientes hogares con el consabido precio a pagar. En otros fue sustituido, escondido, quemado, tornado al revés, borrado y/o cubierto en las fotos familiares, en fin cuanto verbo pueda aplicarse le cabe si su significado de una manera u otra es “negar”. Así pasó con la carga que ello supone y la huella que causó.

No hace mucho hojeando una publicación periodística re-encontré el mismo gesto, los mismos ojos, la misma figura en piedra de mármol. Era el Cristo de la Bahía de La Habana. Me pregunto si Jilma Madera (1915-2000), su escultora y compatriota, también pensó en la constante presencia de la mencionada devoción cristiana en la isla criolla. Que ello le pasara desapercibido es casi imposible. Allí estuvo hasta no hace mucho cubierto de maleza y musgo, sin ser notado o se le refiriera, la colosal obra. Rio de Janeiro se enorgullece del suyo con los brazos abiertos desde una cumbre; el cubano no es menos acogedor.

Si se increpa a alguien sobre el origen de tan conocido cuadro en su hogar, en múltiples ocasiones se obtiene como respuesta una verdad parcial «-Era de mi abuela-». Alli viene la segunda pregunta tan sabiamente formulada por nuestro Luis Carbonell, tantas veces nos la hizo y nos la sigue haciendo, (Quiera Dios que por muchos años)“- ?Y tu abuela, dónde está?»


Marlene María Pérez Mateo
Elizabeth, NJ
Junio 2010

¿Y tu abuela, dónde está? de Fortunato Vizcarrondo, interpretada po Luis Carbonell:

http://www.fundacionjoseguillermocarrillo.com/sitio/audio/carbonel/001-3-CUB-LC-0363-14-3394.mp3

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Two lovers

Género: Drama, 2008
Clasificación: No recomendada menores de 12 años
Director: James Gray
Guión: James Gray, Richard Menello
Fotografía: Joaquín Baca-Asay
Intérpretes: Joaquin Phoenix (Leonard Kraditor), Isabella Rossellini (Ruth Kraditor), Gwyneth Paltrow (Michelle Rausch),

Sinopsis
Tras un frustrado intento de suicidio, Leonard regresa a la casa de Brooklyn donde pasó su infancia. Sus padres se muestran muy preocupados por él e intentan que se fije en Sandra, la hija del nuevo socio familiar. Sin embargo, Leonard ya se ha obsesionado con Michelle, una vecina tan bella como misteriosa que puede arrastrarle de nuevo al abismo. Sólo le queda decidir entre el amor sin preocupaciones que le ofrece Sandra y la vida tormentosa, aunque pasional, que le espera junto a Michelle.

El realizador James Gray abandona el tono mafioso de sus últimos títulos (Cuestión de sangre, La otra cara del crimen, La noche es nuestra) para abordar un drama romántico que muestra la cara más oscura y truculenta del amor.

"Two lovers" se inspira lejanamente en "Noches blancas" de Dostoevsky para contarnos la historia de un hombre joven y atormentado que se debate entre el amor acomodado y la obsesión que siente por una mujer problemática de la que se enamora a primera vista. Y es que el cineasta quería abordar el tema del amor con seriedad, sin caer en los vicios de la comedia romántica.

El filme supone la tercera colaboración entre Joaquin Phoenix y James Gray (la última fue con "La noche es nuestra"). El protagonista al que da vida está muy bien acompañado por sus dos amores en la ficción: una enigmática Gwyneth Paltrow (Iron Man 2) y una encantadora Vinessa Shaw (Las colinas tienen ojos). Isabella Rossellini (Historia de un crimen) y Moni Moshonov (Jaffa) ejercen de padres coraje en un reparto en el que también interviene Elias Koteas (Shutter Island). "Two lovers" fue proyectada en el Festival de Cannes 2008.

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Vivir con alegría
no puede menos
que agregar vida a los años.

Anónimo

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Vota por la libertad de los presos políticos

De #OZT: Yo acuso al gobierno cubano.

Participa con nosotros
en la entrega de las firmas
entre el 18 y el 23 de julio próximos.

Queremos llegar a 100,000 firmas antes del 15 de julio y duplicar así­ el apoyo a la demanda por la excarcelación de los presos polí­ticos y el respeto a los derechos humanos en Cuba. Con tu ayuda, podemos lograrlo. Esto es lo que necesitamos:

Enví­a a tus contactos un email invitándolos a firmar la Declaración de la campaña. Algo muy breve. Por ejemplo: "Te invito a firmar esta Declaración
por la libertad de los presos políticos cubanos. Para mí­ es muy importante." No olvides incluir el enlace http://firmasjamaylibertad.com/ozt

Invita a tus amigos en Facebook, Twitter y otras redes sociales a firmar la Declaración.

La entrega de las firmas la realizaremos entre el 18 y 23 de julio en las sedes del gobierno cubano alrededor del mundo. También en Cuba, la OEA, la ONU... Frente a algunas sedes del gobierno cubano realizaremos una concentración; en otras, una pequeña ceremonia de entrega. Si vives cerca de una embajada, consulado o sede oficial cubana y estás dispuesto a participar.

Gracias por ser parte de esta campaña.

¡Si aún no has votado hazlo!

Reproducido de
http://cjaronu.wordpress.com

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El 4 de Julio,
George Washington y las Mujeres Cubanas

Frank Calzón

En este 4 de Julio, recordamos a los hombres y mujeres que defendiendo la causa de la libertad y los intereses de la nación americana, ponen en peligro sus vidas alrededor del mundo. Pero no podemos olvidar que muy cerca existe un régimen despótico que le niega todo los derechos al pueblo cubano. En este día, recordamos muy especialmente a los presos políticos cubanos y a las Damas de Blanco, mujeres cubanas: madres, esposas, hijas de los cautivos de los Castro.

Este domingo, como lo han venido haciendo, las Damas de Blanco asistirán a misa para rogar por la libertad de todos los cubanos. Estas valientes cubanas han recibido de todo tipo de maltratos, que han sido denunciados por los cubanos libres y por personalidades alrededor del mundo como la primera dama de Francia, Vaclav Havel, el ex-presidente Checo, y el Presidente Barack Obama.

No tan conocidas hoy, otro grupo de valientes cubanas, las Damas de La Habana, jugaron un papel fundamental cuando ayudaron a George Washington en uno de sus momentos más críticos.

La batalla de Yorktown no había ocurrido todavía, pero el jefe de las fuerzas británicas, General Charles Cornwallis se aprestaba a lo que todos creían iba ser la derrota final de las fuerzas lideriadas por Washington. Los americanos, según explica el historiador Stephen Bonsal, cuando cita al Conde de Rochambeau, “están casi sin medias, sin zapatos, al final casi sin recursos y Washington no tendrá ni la mitad de las tropas con las que cuenta.” El libro se titula “When the French were Here,” Cuando los Franceses estaban acá.

En 1781, en medio de la crisis, Washington envió al almirante francés Francois de Grasse en busca de fondos en el Caribe, pero como explica Charles Lee Lewis, en su libro “El Admirante de Grasse y la Independencia Americana,” cuando los franceses llegaron a La Habana, la flota española había partido para España y el gobierno español no tenía recursos para ayudar a los patriotas americanos. La causa de la independencia norteamericana era muy popular en Cuba, y en aquel momento, las damas de La Habana “donaron sus diamantes, aportando 1,200,000 livres” que los franceses se apresuraron a llevar a Washington.

Otro historiador Jean Jaques Antier reportó que De Grasse llegó a Filadelphia, tomó un bote hasta Chester, Pensilvania adonde llegó en septiembre de 1861. “Vimos en la distancia al General Washington saludándonos con su sombrero en mano, dando grandes muestras de alegría. De Rochambeau acababa de desembarcar cuando Washington, que generalmente era muy parco en demostrar su emoción, lo abrazó.” Los fondos habían llegado y la lucha por la independencia continuaba.

En la campaña de 1781, terminó la guerra. Cornwallis se rindió y como escribió Bonsal, “El millón que enviaron las damas de La Habana puede considerarse como los cimientos del edificio sobre el cual se erigió la independencia americana.

En 1781, todavía no existían los Estados Unidos, como naturalmente no existían los programas para la promoción de los derechos humanos y la libertad alrededor del mundo de la Agencia para el Desarrollo Internacional de los Estados Unidos. La dictadura de los Castro aborrece los programas de esa agencia para ayudar a una transición a la democracia en Cuba, y en Washington, hasta en Miami se levantan las voces de algunos que no comprenden la importancia de ese esfuerzo, o que le hacen eco a los artículos de Granma. Este 4 de julio, oremos por las fuerzas norteamericanas alrededor del mundo, por las Damas de Blanco en La Habana, y por los presos políticos cubanos; y no olvidemos aquellas Damas de La Habana que como las Damas de Blanco hoy, demostraron ayer su devoción a la causa de la libertad.

Frank Calzón es el director ejecutivo del Centro para Cuba Libre.
Frank.Calzon@cubacenter.org

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