Nuestra Señora de Fátima

En la Portugal rural del 1917 no era inusual el ver a los niños llevando a sus rebaños a pastorear. Esto es lo que los niños de la familia Marto y Santos, todos primos, hacían en estos días.

Casi siempre eran Lucía Santos, Francisco Marto y su hermana Jacinta, los que con gusto tomaban esta responsabilidad agradecidos por poder estar al aire libre y jugar mientras las ovejas pastoreaban en silencio. Llevaban pequeños grupos de ovejas a pastorear en parcelas pertenecientes a sus padres en diferentes partes de la sierra, el altiplano en el que se encontraba el pueblito de Fátima (donde se hallaba la Iglesia parroquial) y Aljustrel (donde vivían los niños).

Dos lugares favoritos eran las colinas que miraban a Aljustrel, cerca de un campo llamado Loca do Cabeco (Lugar de la Cabeza) y la Cova da Iria (Ensenada de Irene), a corta distancia de Fátima.

En estos lugares ocurrieron las apariciones que cambiarían el curso de la vida de estos niños y de la historia del siglo XX.

El nombre de Fátima, tanto como Aljustrel, son de origen árabe, y fueron dados por los musulmanes cuando ocupaban esa zona. Fátima significa doncella pura y virgen, y fue el nombre de la hija de Mahoma.

Con anterioridad a las apariciones de la Virgen María, hubo tres del ángel mensajero del Señor entre los meses de marzo y finales de septiembre de 1916.

Casi 8 meses habían pasado desde la última aparición del ángel, y Lucía, Francisco y Jacinta continuaban obrando tal como el ángel les había enseñado: orando y ofreciendo sacrificios al Señor. Lucía tenía ahora 10 años, Francisco nueve en junio y Jacinta acababa de cumplir siete en marzo, cuando el 13 de mayo de 1917 decidieron llevar sus ovejas a las colinas que pertenecían al padre de Lucía, Cova da Iria o Ensenada de Irene.

Fue ahí donde la Santísima Virgen bajo el nombre de Nuestra Señora del Rosario se les apareció por primera vez, y lo hizo en seis ocasiones en 1917, los días 13 de cada mes hasta el mes de octubre.

En esos momentos la Primera Guerra Mundial hacía estragos en Europa, conduciendo a la humanidad a la forma más salvaje de guerra vista hasta entonces. En Moscú, Lenin preparaba la revolución que volcó el orden social ruso en noviembre de 1917 y en la que se sumergió eventualmente casi la mitad de los habitantes del planeta.

Fue en este contexto en el que el cielo intercedió por la humanidad para proveer el antídoto a los males morales y sociales del mundo: el mensaje de esperanza de María, Nuestra Señora de Fátima.

Texto editado de www.aciprensa.com.
Ilustración Google

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Condenan al Castro de hoy
y no conocieron al de antes

Editorial del Diario Las Américas, Miami,
Mayo 12, 2010

Ha transcurrido tanto tiempo desde que se instaló la oprobiosa tiranía totalitaria marxista-leninista de Fidel Castro que en la actualidad hay mucha gente que opina sobre ella, criticándola o condenándola, pero sin conocimiento de los aspectos terribles de las primeras décadas de esa tiranía, que se estrenó con paredones de fusilamiento espectaculares, con encarcelamientos masivos y robos de la propiedad privada. Es decir, por no conocer esos aspectos del inicio de la tiranía, condenan lo actual como si se tratase más o menos de algo delictuoso, de algo repugnante, pero más o menos reciente.

Es, por lo tanto, necesario enseñarles a las nuevas generaciones, o recordárselo a las anteriores, cómo comenzó ese calvario ante el cual hubo una tolerancia injustificable de parte del mundo libre, aun en medio de críticas y condenas que no correspondían a la magnitud de los delitos cometidos por la tiranía de Fidel Castro. Y no hay que creer que ya se ha dicho lo suficiente y que cualquiera de la época actual tiene que estar consciente de lo que fue esa tiranía en sus comienzos. Desde el primer momento, y también muchos años antes, Fidel Castro ha estado vinculado a actos de gran violencia desde muy joven, incluyendo su etapa universitaria. Y en la Sierra Maestra funcionaba como si fuese gobierno de características totalmente violatorias de los derechos humanos. Allí se practicó el fusilamiento antes de ser poder público establecido a sangre y fuego en La Habana.

Hay personas que han olvidado lo que fue Castro en su primera etapa o que no lo conocieron en su verdadera y terrible dimensión. Sea ello como fuese, lo cierto es que hay de alguna manera ignorancia correspondiente a la tremenda magnitud de esa tiranía que lleva más de cincuenta y un años en el ejercicio del poder, violando todas las normas de los derechos humanos y de las instituciones democráticas.

Es importante, más que importante necesario, que las nuevas generaciones conozcan en su terrible dimensión lo que han sido estos cincuenta y un años de la tiranía de Castro, comenzando con aquella vendimia de sangre tan repugnante y tan inhumana determinada por los fusilamientos en forma desafiante y amedrentante. Cada fusilamiento tenía como misión no sólo eliminar la vida de un adversario, sino también sembrar el terror entre toda la población que pudiese declararse amiga de la libertad y enemiga de la tiranía de Castro.

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Enseñando el eribanga

Luis Cino

LA HABANA, Cuba, mayo (www.cubanet.org) - «Mira cómo anda, anda sin camisa enseñando el eribanga», dice la letra de un reguetón muy escuchado en La Habana. Describe a uno de los tantos muchachos habaneros que exhiben con orgullo sus tatuajes abakuás, preferiblemente en la espalda.

Los eribangas están de moda entre los adolescentes y los jóvenes, principalmente negros y mulatos de los barrios periféricos de la capital. Su sorda rebeldía marginal se refleja en los círculos cruzados por rayas y flechas que aparecen pintados en los muros. Son los símbolos de una secta que regresa con nuevos bríos.

La secta abakuá, fundada por esclavos carabalíes como una sociedad fraternal masculina de auto-defensa, apareció a inicios del siglo XIX en La Habana, Matanzas y Cárdenas. Imprimió su huella en la música, la danza, las artes plásticas, la literatura y el habla popular, pero durante la República, debido al secretismo de la sociedad y a los prejuicios racistas, se tejió una leyenda siniestra en torno al ñañiguismo.

El régimen revolucionario barrió a la sociedad abakuá junto a todo vestigio de la identidad negra que se saliera de lo puramente folklórico. Los abakuás fueron vinculados por las autoridades a la marginalidad y el delito.

Rezagos del pasado. Baste recordar lo que escribían sobre ellos en los años 60 y 70 las revistas Moncada (del Ministerio del Interior) y El Militante Comunista.

Raydel, de 17 años, residente en El Moro, Arroyo Naranjo, tiene tatuado un “ireme” en el omóplato izquierdo. Un diablito encapuchado que danza y empuña algo que parece una hoz. Un poco más arriba del capuchón, hay una frase africana escrita con tinta china. Es la firma del Juego. «Si no tiene firma, no sirvió, es sólo monería» explica. El muchacho dice con orgullo que se juró hace más de un año.

Pero se niega a dar más detalles: «De eso no se puede hablar. Sólo hay que ser hombre y no dejarse pasar una».

Los tatuadores hacen zafra con los eribangas. No averiguan (ni les interesa) si el cliente es abakuá y está “autorizado” a llevar el ireme y la firma en su espalda. Por hacerlos, con máquina o con “muletas”, cobran no menos de 15 cuc (unos 365 pesos). Puede costar más, en dependencia de la calidad del dibujo.

Para iniciarse hay que ser mayor de 17 años y llegar al Juego con la recomendación de algún padrino. Pero las exigencias han disminuido últimamente. Muchos de los iniciados son menores de edad.

«Los juramentan tipos irresponsables que no verifican ni averiguan mucho, sólo les interesa ganar dinero», explica Arístides, un cincuentón de Centro Habana, hijo de un endure renombrado en el barrio Los Sitios. «Antes no admitían a cualquiera. Había que ser un tipo correcto y decente para jurarse. No se podía ser abusador. ¿Por cuánto un ecobio iba a golpear a una mujer para quitarle dinero?»

Refiere un profesor de la Escuela de Iniciación Deportiva de El Cotorro que ha sorprendido varios plantes en los dormitorios, y que algunos terminaron en reyertas.

Una encuesta de la revista Somos Jóvenes realizada a inicios de 2009 a muchachos de la capital que dijeron ser iniciados en la secta, con edades entre 16 y 21 años, arrojó que la mayoría se consideran «hombres probados y que tienen condiciones».

Probar la hombría y “tener condiciones” los convierte, especialmente si son negros, en objetivos de la policía. Los acusan de ser violentos y agresivos, y por tanto, proclives a que les apliquen la ley de la peligrosidad social pre-delictiva.

«Los chamacos han cogido la hermandad para la guapería y la delincuencia. ¿Qué se puede esperar si nos hemos adaptado a vivir en la m... y el descaro?», dice Arístides y abre los brazos, como si quisiera abarcar todo cuanto le rodea.

luicino2004@yahoo.com

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Con sabor francés

Quiche de jamón y queso

1 1/4 taza de jamón cocinado y picado en cuadritos
1 taza de queso gruyere (swiss), bien picadito
1 concha de pastel de 9", honda, parcialmente horneada, o masa de hojaldre congelada.
3 huevos
1 taza de leche natural, entera o 50%
1/2 cucharadita de sal
Pimienta y basil (albahaca) 1/8 cdta, opcional.

Se esparce el jamón y el queso sobre el pastel. Se baten los huevos, y se les unen la leche, y los demás ingredientes. Se vacía la mezcla sobre el jamón y el queso. Se hornea a 350º durante 30 ó 40 minutos. Da para 6 raciones.

La Quiche Lorraine

En gastronomía, una quiche es un tipo de tarta salada derivada de la cocina francesa. Se elabora principalmente con una preparación de huevos y crema de leche fresca y espesa, mezclada con verduras y/o productos cárnicos, con la que se rellena un molde de masa quebrada. Se cocina al horno. La posibilidad de incluir otros alimentos en la elaboración del relleno permite que haya innumerables recetas con carne, vegetales (apio, pimientos, cebollas, puerros, etc.) y quesos diversos.

La palabra quiche se deriva del vocablo Küchen en el dialecto lorenés, hablado en la región de Lorena, en el noreste de Francia. Este término deriva a su vez del alemán Kuchen (pastel).

La quiche lorraine es originaria de la región de Lorena, en Francia. Es conocida como la receta original de la que proceden todas las demás variantes de quiche. La palabra aparece por primera vez en Nancy, capital de Lorena, en 1605. En un principio, el relleno se componía sólo de huevos y crema de leche o nata fresca.

En el siglo XIX, se le añadieron las pequeñas tiras o tacos de panceta magra, fresca o ahumada, que caracterizan la quiche lorraine de hoy en día.

El queso no es un ingrediente de la receta original de la quiche lorraine, pero se encuentra en su variante llamada quiche vosgienne, de la región francesa de los Vosgos, junto con tacos o tiras de panceta. Por extensión es frecuente incorporar quesos que se fundan fácilmente.

Cuando se añade cebolla rehogada al relleno de la quiche lorraine, se llama quiche alsacienne, típico de la región de Alsacia (Francia).

La gran popularidad de la quiche lorraine y la divulgación internacional de su receta han extendido el término quiche a numerosas variantes tan alejadas de la receta original que se podrían llamar simplemente "tartas saladas".

Existe una variante muy conocida llamada tarta de cebolla o quiche de cebolla, cuyo relleno se compone de huevos, nata, y aros de cebolla rehogada. Son igualmente muy extendidas otras variantes como la quiche mediterránea, que incorpora una variedad de verduras mediterráneas como el tomate, los pimientos y el calabacín, la quiche de espinacas, quiche de champiñones, o quiche de puerros.

Wikipedia.org
Foto: Google

Una variedad de quiche de bacon y puerros, paso a paso, en:

http://www.youtube.com/watch?v=iTLkDwReKpk&feature=related

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A propósito de la
Ley Desmemoria Histriónica

A propósito de la LMH, (Ley de la Memoria Histórica) de Garzón, de la reciente opinión publicada y del aquelarre de los abajo firmantes en la Complutense, Antonio Manuel Barragán-Lancharro, joven historiador extremeño, reproduce en su blog un texto del año 34, cuya autoría o autorización corresponde a un joven líder socialista llamado Santiago Carrillo Solares:

«Esto es, según el diario dirigido por el joven Carrillo, lo que debe hacer y pensar un joven digno de llamarse socialista:

1. Los jóvenes socialistas deben acostumbrarse a las movilizaciones rápidas, formando militarmente de tres en fondo.

2. Cada nueve (tres filas de tres) formarán la década, añadiéndole un jefe, que marchará al lado izquierdo.

3. Hay que saludar con el brazo en alto -vertical- y el puño cerrado, que es un signo de hombría y virilidad.

4. Es necesario manifestarse en todas partes, aprovechando todos los momentos, no despreciando ninguna ocasión. Manifestarse militarmente para que todas nuestras actuaciones lleven por delante una atmósfera de miedo o de respeto.

5. Cada joven socialista, en el momento de la acción, debe considerarse el ombligo del mundo y obrar como si de él y solamente él depende la victoria.

6. Solamente debe ayudar a su compañero cuando éste ya no se baste a ayudarse por sí solo.

7. Ha de acostumbrarse a pensar que en los momentos revolucionarios la democracia interna en la organización es un estorbo. El jefe superior debe ser ciegamente obedecido, como asimismo el jefe de cada grupo.

8. La única idea que hoy debe tener grabada el joven socialista en su cerebro en que el socialismo sólo puede imponerse por la violencia, y que aquel compañero que propugne lo contrario, que tenga todavía sueños democráticos, sea alto, sea bajo, no pasa de ser un traidor, consciente o inconscientemente.

9. Cada día, un esfuerzo nuevo, en la creencia de que al día siguiente puede sonar la hora de la revolución.

10. Y sobre todo esto: ármese. Como sea, donde sea y “por los procedimientos que sean”. Ármese. Consigna: Ármate tú, al concluir arma si puedes al vecino, mientras haces todo lo posible por desarmar a un enemigo.

Ese mismo año de 1934, la izquierda llevó a cabo un intento de golpe de estado contra la II República, en el que jugaron un papel destacado organizaciones como la dirigida por Carrillo. Más tarde, en la guerra civil, su nombre jugaría de nuevo un papel crucial en las matanzas a sangre fría de Paracuellos del Jarama. Actualmente expide carnets de demócrata y da lecciones de moral pública desde los micrófonos de la SER.»

Recuerden el #7 «EN LOS MOMENTOS REVOLUCIONARIOS, LA DEMOCRACIA INTERNA EN LA ORGANIZACIÓN ES UN ESTORBO...»

¡Y en todo el resto de los momentos . . . la democracia es un estorbo!»

http://historiademonesterio.blogspot.com/2010/03/la-apologia-de-la-violencia-en-la-ii.html
Colaboración de Oilda del Castillo

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Del antier en Cuba:

Afiche de una fábrica de chocolate
en Sagua la Grande,
año 1870

Reproducido de
secretoscuba.cultureforum.net/fotos-de-cuba

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Las palomas del Poder Popular

Alina Fernández Revuelta
El Nuevo Herald
Lunes 10 de mayo 2010

Para muchas personas, Alina Fernández Revuelta sigue siendo una figura polémica a la que no se le concede una opinión autorizada en base al apoyo que durante su juventud prestara al régimen revolucionario castrista. Sin embargo, caben consideraciones que condicionan ese rechazo, si se piensa en la niña criada por una madre fanáticamente enamorada de Fidel Castro y de su revolución. Alina fue criada en ese ambiente y creció militando en las organizaciones juveniles. Y ya con esa mentalidad amoldada a la justeza de los principios preconizados por el socialismo –o el castrismo-, quizá allá en lo íntimo hasta se sintiera orgullosa de su condición de hija de Fidel Castro. Las opiniones evolucionan y se dice que rectificar es de sabios. Alina podía haber seguido en Cuba disfrutando de todas las prerrogativas que gozan allá los hijos de la "nomenklatura". No lo hizo y escogió venir al exilio. [adg]

El periódico Granma, órgano oficial del Partido Comunista de Cuba, publicó hace pocos días los resultados finales de las elecciones de los delegados a las Asambleas Municipales del Poder Popular. Según la Constitución de 1976, a través de ese mecanismo se expresa la voluntad soberana de todo el pueblo y le corresponden al Poder Popular las facultades legislativas y constituyentes de la Nación.

Por lo visto, la voluntad soberana y demás facultades tienen un carácter muy humilde en la isla pues ese Parlamento sui generis se reúne cada seis meses para sesiones de un par de días. Sin embargo, el simulacro de democracia se mantiene y es así como 8.4 millones de cubanos tenían el deber ciudadano de elegir, la semana pasada, a 15,093 delegados que representarían sus quejas y demandas ante la inamovible cúpula, por dos años y medio.

Pero el surrealismo no se limita en Cuba, así que (¡siéntense!) para elegir a esos delegados, el gobierno cubano entrenó y movilizó a más de 26,000 palomas. ¡No a palomas del montón! A la paloma bravía o Columbia livia: movilizó a 26,000 palomas mensajeras.

Aparentemente todo un éxito de participación, siempre según el Granma, las autoridades se demoraron una semana en contabilizar los votos. Pero eso no es nada, sobre todo si se tiene en cuenta que algunas de las palomas que llevaban en una pata los resultados, pueden haberse extraviado en su regreso desde una región remota. Algunas pueden haber sido devoradas por gatos famélicos, otras pueden haber volado para Miami, con sus "columbogramas'' del total de boletas censadas colgándoles de la pata.

En el operativo para contabilizar eficazmente los votos, participaron el Presidente de la Federación Colombófila de Cuba, Aldo González, así como presidentes de federaciones provinciales. Eberto Borges, por ejemplo, a cargo de la Federación de Holguín, debe de estar de vacaciones todavía para recuperarse de llevar seis palomitas (¡sí, 6!) a cada asentamiento de su provincia donde no existen la comunicación de la telefonía, ni la telegrafía, ni el Tam-Tam, ni las señales de humo.

Debe estar derrengado Eberto, después de repartir pájaros por toda la serranía, sabe Dios en qué medio de transporte y alimentándose de qué cosas. Tal parece la descripción de la mensajería que puede organizarse en un mundo post-apocalíptico.

Pero esto no es nada: a las palomas mensajeras hay que entrenarlas, si se atiende a manuales elementales de colombofilia, desde un mes antes, enseñándolas con paciencia y erudición a regresar al palomar. Me atrevo a proponer como Héroes de la Patria a Eberto y compañía. Y lo digo en serio.

El uso de palomas no es novedoso. Por el contrario, según la Biblia, la paloma mensajera más antigua es la que le llevó a Noé el mensaje del retroceso de las aguas, cuando amainó el diluvio universal. Y así han ido de palomar en palomar las "bravías'', chismeando sobre quién ha ganado la batalla de las Termópilas o cómo se llamaba el último Cruzado degollado. Hasta la Segunda Guerra Mundial. Esto nos permite constatar que al régimen cubano le place mantener algunas tradiciones vivas.

Sólo que las 26,000 "bravías" empleadas este año en unas elecciones de funcionarios inútiles, demuestran que la isla se atrinchera en su antigüedad, tanto en el uso de la tecnología como en su peculiar y ridícula práctica política.

Foto: Google

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Al pie de la Bandera

Víctor Domingo Silva

¡Ciudadanos!
¿Qué nos une en este instante?
¿Quién nos llama?
¿encendidas las pupilas
y frenéticas las manos?
¿a qué viene ese clamor
que por el aire se derrama
y retumba en el confín?
No es el trueno del cañón;
No es el canto del clarín:
es el épico estandarte,
es la espléndida oriflama,
es el patrio pabellón
que halla en cada ciudadano un paladín.

¡Oh!, Bandera!
¡La querida, la sin mancha, la primera
entre todas las que he visto!…
¡Cómo siento resonar,
no en mi oído,
sino dentro de mi ardiente corazón,
tu murmullo que es alerta y es arrullo;
tu murmullo,
que es consejo
en las tertulias del hogar
y que en medio de las balas
es rugido de león!

¡Cómo siento que fulgura;
con qué ardores,
la gloriosa conjunción de tus colores,
flor de magia, hecha de fuego,
de heroísmo, de ideal!
¡La bandera!
La soñamos inmortal
con su blanco,
con su rojo, y con su azul,
en que descuella perla viva y colosal,
esa estrella arrancada para ella
al océano de luz del cielo austral!

La hemos visto desde niño;
la queremos como amamos a la novia,
con supremos arrebatos,
con ternura, con unción.
Ella vive palpitante
en visiones familiares
de los días escolares.
Y, al mirarle hecha jirones, nos parece
que ella grita al desgarrarse
porque mece lo que aún queda
en nuestras almas
de esperanza, de ilusión.

¡Todo pasa! Viento trágico y siniestro,
padre noble, dulce madre, tibio hogar.
¡Somos huérfanos!
Erramos, dolorosos peregrinos,
por insólitos caminos y al azar…
¡Sólo tú, bandera, quedas,
sólo tú, que nunca mueres,
porque tú eres toda el alma de la Patria,
bajo el cielo o sobre el mar!

¡La bandera!
¿Quién olvida que ella ha sido
como un hada para nuestra edad florida?
¿Quién, al verla que a pleno aire se levanta
no la advierte como un alma
enamorada de la vida?
¿De qué trémula garganta,
en los grandes días patrios,
se escapó una nota sola
que no haya respondido
como el eco más sentido,
la bandera que tremola en lo alto
de un madero carcomido
de la escuela, del cuartel o del torreón?

¿Qué muchacho, entre la gresca
vocinglera de septiembre,
malamente disfrazado de soldado
no ha jurado convertirse en un héroe patrio
y defender de su bandera
hasta el último jirón?
¡Oh, bandera! ¡Trapo santo!
hay ingratos que te niegan,
que se burlan de tu encanto
con que envuelves y fascinas;
que no entienden el lenguaje
de tu risa y de tu llanto.

Mientras tanto,
yo sé bien que no hay ninguno
que nostálgico te mire,
y no tiemble, y no suspire.
¡Y no llore en tu homenaje!
Yo sé bien que a más de un pobre desterrado
toda el alma en un sollozo has arrancado
cual se arranca el duro hierro
de una herida cuando errante
por naciones extranjeras
con el fardo del dolor ha observado
que, entre un bosque de banderas,
sólo falta la que amó toda su vida:
¡la bandera tricolor!

Yo sé bien lo que se siente
cuando a solas,
desde un barco, mar afuera, entre las olas,
se percibe la silueta de un peñón
y sobre él, a todo viento, la bandera,
la bandera que saluda cariñosa,
la bandera que es la madre,
que es la esposa, el hogar, la Patria entera,
que va oculta en nuestro propio corazón!

Yo no sé cuándo es más grande la Bandera:
si en el campo de batalla,
inflamada por relámpagos de cólera guerrera
y deshecha por el plomo y la metralla,
o en lo alto tijeral del edificio
y donde es como un heraldo de alegría
que levanta, en plena urbe, su armazón,
porque no se ha consumado
el sacrificio del que rige,
con heroica bizarría,
el compás de su martillo
por el ritmo del pulmón.

Sólo sé que para ella
siempre el mismo
cualquier gesto de heroísmo;
que ella cubre
con la misma majestad a unos y otros;
la bandera es madre –es hembra!-
y, si en medio de los vivos
a menudo el odio siembra,
por encima de los muertos
sólo arroja su piedad.

¡Ciudadanos!
Que no sea la bandera
en nuestras manos
ni un ridículo juguete,
ni una estúpida amenaza
ni un hipócrita fetiche,
ni una insignia baladí.
Veneremos la bandera
como el símbolo divino de la raza;
adorémosla con ansia,
con pasión, con frenesí,
y no ataje nuestro paso,
mina, foso ni trinchera
cuando oigamos
que nos grita la bandera:
«¡Hijos míos! ¡Defendedme!
¡Estoy aquí!»

Víctor Domingo Silva (1882-1960), escritor, político, periodista, dramaturgo y poeta chileno, Premio Nacional de Literatura en 1954. Nació en Tongoy, Chile, un día como hoy.

Foto: Google

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David Cameron,
nuevo primer ministro británico

El líder del Partido Conservador británico, David Cameron, se convirtió ayer martes en el primer ministro británico en una comparecencia en el palacio de Buckingham con la reina Isabel II minutos después de la dimisión oficial del hasta ahora primer ministro y líder de los laboristas, Gordon Brown.

Los conservadores han logrado acceder al gobierno tras un pacto con los liberales de Nick Clegg, la gran sorpresa electoral en Reino Unido, que no sólo ha acabado con 13 años de gobierno laborista sino con el bipartidismo continuado que gobernaba el país desde la II Guerra Mundial.

A su llegada a Downing Street, residencia oficial de los primeros ministros británicos, Cameron ha señalado los graves "desafíos" que afronta el país e indicado que hay "restablecer la confianza en nuestro sistema político". Para lograrlo, él y el líder liberal demócrata, Nick Clegg, están dispuestos a superar sus diferencias para garantizar un gobierno estable.

Con 43 años, Cameron, que acudió a la audiencia acompañado de su esposa Samantha, será el primer ministro más joven que ha tenido Gran Bretaña desde el siglo XIX. Después de su reunión con la soberana, el líder "tory" se trasladó al número 10 de Downing Street, donde en los últimos tres años ha residido Brown, tras suceder a su correligionario Tony Blair en el 2007. Al llegar a su nuevo hogar, Cameron rindió tributo a su predecesor por su "historia de servicio público".

Al no obtener la mayoría absoluta en las elecciones del 6 de mayo, donde los "tories" ganaron 306 escaños de los 326 necesarios, el Partido Conservador se vio obligado a negociar con los liberales de Clegg.

EcoDiario.es
Foto: Google

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Plataforma española
por la democratización de Cuba

Europa Press

El director de cine Pedro Almodóvar y otros personajes conocidos han firmado un texto que aspira a servir de acicate para movilizar a la sociedad española en apoyo del proceso de democratización de Cuba, ha anunciado una plataforma ciudadana creada recientemente para este fin.

La Plataforma de Españoles por la Democratización de Cuba se presentará públicamente a la sociedad el próximo miércoles en una rueda de prensa que tendrá lugar en Madrid y a la que asistirá una nutrida representación de los firmantes del texto. También ese mismo día entrará en funcionamiento el sitio web de esta nueva iniciativa, a la que podrá adherirse cualquier internauta.

Más de sesenta relevantes personalidades de la cultura en nuestro país habían suscrito este lunes el texto, explica la plataforma. Entre ellos, la cantante Alaska, el actor Imanol Arias, el dramaturgo Albert Boadella, el diseñador Alberto Corazón, el compositor José Ramón Encinar, la periodista Concha García Campoy, el pintor Luis Gordillo o el escritor Jorge Semprún.

Algunos de los firmantes también suscribieron recientemente en la web el manifiesto «Yo acuso al Gobierno cubano» que pide a la isla el respeto a los Derechos Humanos y la liberación "inmediata e incondicional" de los presos políticos, tras la muerte del opositor Orlando Zapata, que mantuvo una huelga de hambre durante 85 días.

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La foto más grande de la Historia:
Una panorámica de Dubai
(No la foto ilustrada)

¿Habíamos dicho que la carrera de los megapíxeles ya no tenía sentido? Bueno, tal vez sea así, pero en lo que se refiere a fotografías de esta envergadura, lo que no tiene sentido es usar la palabra "mega" para definir las dimensiones de semejante imagen. Lo que simplemente estaba orientado a ser una prueba técnica, se ha convertido en la fotografía digital más grande jamás hecha, alcanzando una impresionante resolución de 45 gigapíxeles, superando ampliamente al récord anterior.

Dubai es el segundo emirato más grande sobre el total de siete que componen los Emiratos Árabes Unidos. Destacado como uno de los lugares con mayor relevancia comercial y económica a nivel mundial (sin mencionar su extraordinario atractivo turístico), se ha convertido en el hogar de la torre más alta del mundo, el Burj Khalifa. Sin embargo, ahora es parte de un nuevo récord, aunque poco tiene que ver con la construcción y la arquitectura.

Muchos sitios indican que el récord anterior pertenecía a una fotografía de la ciudad de Dresden, con 26 gigapíxeles, pero se sabe de una fotografía de los Alpes Suizos que elevó ese valor a 31 gigapíxeles. Ahora, Dubai ha sido captada con la imagen digital más grande jamás hecha: unos escalofriantes 45 gigapíxeles, un número que evidentemente se ríe de los récords anteriores.

Foto: Google

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El chef José Andrés

El chef español José Andrés, propietario del restaurante "Minibar" en Washington y de los populares restaurantes de tapas “Jaleo”, los primeros en introducir la cocina de “tapas” en Estados Unidos, también en la zona metropolitana de la capital, es uno de los cinco nominados como mejor cocinero en los premios James Beard, los más prestigiosos que se entregan a la cocina en este país.

Su nombre completo es José Ramón Andrés Puerta, pero ya es conocido internacionalmente como José Andrés. Nació en Mieres, Asturias, en 1969 y a los veintiún años decidió venir a Estados Unidos, estableciéndose primeramente en Nueva York y luego en Washington. Mantiene un programa de corte culinario en la cadena PBS: “Made in Spain”. Además posee un renombrado restaurante en Los Ángeles. Ya está acostumbrado a recibir galardones en Estados Unidos, tanto a nivel nacional como el de ser considerado el chef más notable de Washington DC.

Foto: Google

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Ignacio Agramonte y Loynaz

Camagüey, 23 de diciembre de 1841
Potrero de Jimaguayú, 11 de mayo de 1873

José Martí

Párrafos dedicados a Ignacio Agramonte por José Martí en su artículo “Céspedes y Agramonte”, publicado en el periódico “El Avisador Cubano” de Nueva York, el 10 de octubre de 1888:

«El extraño puede escribir estos nombres sin temblar, o el pedante, o el ambicioso; el buen cubano, no. De Céspedes el ímpetu, y de Agramonte la virtud. El uno es como el volcán, que viene, tremendo e imperfecto, de las entrañas de la tierra; y el otro es como el espacio azul que lo corona. De Céspedes el arrebato, y de Agramonte la purificación.

El uno desafía con autoridad como de rey; y con fuerza como de la luz, el otro vence. Vendrá la historia, con sus pasiones y justicias; y cuando los haya mordido y recortado a su sabor, aún quedará en el arranque del uno y en la dignidad del otro, asunto para la epopeya. Las palabras pomposas son innecesarias para hablar de los hombres sublimes. Otros hagan, y en otra ocasión, la cuenta de los yerros, que nunca será tanta como la de las grandezas. Hoy es fiesta, y lo que queremos es volverlos a ver al uno en pie, audaz y magnifico, dictando de un ademán, al disiparse la noche, la creación de un pueblo libre, y al otro tendido en sus últimas ropas, cruzado del látigo el rostro angélico, vencedor aun en la muerte. ¡Aún se puede vivir, puesto que vivieron a nuestros ojos hombres tales! […]

... ¡Y aquél del Camagüey, aquel diamante con alma de beso? Ama a su Amalia locamente; pero no la invita a levantar casa sino cuando vuelve de sus triunfos de estudiante en la Habana, convencido de que tienen todavía mejilla aquellos señores para años: “no valen para nada ¡para nada!” Y a los pocos días de llegar al Camagüey, la Audiencia lo visita, pasmada de tanta autoridad y moderación en abogado tan joven; y por las calles dicen: “¡ése!”; y se siente la presencia de una majestad, pero ¡no él, no él! que hasta que su mujer no le cosió con sus manos la guajira azul para irse a la guerra, no creyó que habían comenzado sus bodas.

Por su modestia parecía orgulloso: la frente, en que el cabello negro encajaba como en un casco, era de seda, blanca y tersa, como para que la besase la gloria: oía más que hablaba, aunque tenía la única elocuencia estimable, que es la que arranca de la limpieza del corazón; se sonrojaba cuando le ponderaban su mérito: se le humedecían los ojos cuando pensaba en el heroísmo, o cuando sabía de una desventura, o cuando el amor le besaba la mano: “¡le tengo miedo a tanta felicidad!” Leía despacio obras serias. Era un ángel para defender, y un niño para acariciar. De cuerpo era delgado, y más fino que recio, aunque de mucha esbeltez. Pero vino la guerra, domó de la primera embestida la soberbia natural, y se le vio por la fuerza del cuerpo, la exaltación de la virtud. Era como si por donde los hombres tienen corazón tuviera él estrella. Su luz era así, como la que dan los astros; y al recordarlo, suelen sus amigos hablar de él con unción, como se habla en las noches claras, y como si llevasen descubierta la cabeza.

¡Acaso no hay otro hombre que en grado semejante haya sometido en horas de tumulto su autoridad natural a la de la patria! ¡Acaso no haya romance más bello que el de aquel guerrero, que volvía de sus glorias a descansar, en la casa de palmas, junto a su novia y su hijo! “¡Jamás, Amalia, jamás seré militar cuando acabe la guerra! Hoy es grandeza, y mañana será crimen. ¡Yo te lo juro por él, que ha nacido libre! Mira, Amalia: aquí colgaré mi rifle, y allí, en aquel rincón donde le di el primer beso a mi hijo, colgaré mi sable”. Y se inclinaba el héroe, sin más tocador que los ojos de su esposa, a que con las tijera de coserle las dos mudas de dril en que lucía tan pulcro y hermoso, le cortase, para estar de gala en el santo de su hijo, los cabellos largos.

¿Y aquel era el que a paso de gloria mandaba el ejercicio de su gente, virgen y gigantesco como el monte donde escondía la casa de palmas de su compañera, donde escondía “El Idilio”? ¿Aquel que arengaba a sus tropas con voz desconocida, e inflamaba su patriotismo con arranques y gestos soberanos? ¿Aquel el que tenía por entretenimiento saltar tan alto con su alazán Mambí la cerca, que se le veía perder el cuerpo en la copa de los árboles? ¿Aquel el que jamás permite que en la pelea se le adelante nadie, y cuando le viene en un encuentro el Tigre al frente, el Tigre jamás vencido brazo a brazo, pica hondo al Mambí para que no se lo sujeten, y con la espada de Mayor, y la que le relampaguea en los ojos, tiene el machete del Tigre a raya? ¿Aquel que cuando le profana el español su casa nupcial, se va solo, sin más ejército que Elpidio Mola, a rondar, mano al cinto, el campamento en que le tienen cautivos sus amores? ¿Aquel que cuando mil españoles le llevan preso al amigo, da sobre ellos con treinta caballos, se les mete por entre las ancas, y saca al amigo libre? ¿Aquel que, sin más ciencia militar que el genio, organiza la caballería, rehace el Camagüey deshecho, mantiene en los bosques talleres de guerra, combina y dirige ataques victoriosos, y se vale de su renombre para servir con él al prestigio de la ley, cuando era el único que, acaso con beneplácito popular, pudo siempre desafiarla?

¡Aquel era; el amigo de su mulato Ramón Agüero; el que enseñó a leer a su mulato con la punta del cuchillo en las hojas de los árboles; el que despedía en sigilo decoroso sus palabras austeras, y parecía que curaba como médico cuando censuraba como general; el que cuando no podía repartir, por ser pocos, los buniatos o la miel, hacía cubalibre con la miel para que alcanzase a sus oficiales, o le daba los buniatos a su caballo, antes que comérselos él solo; el que ni en sí ni en los demás humilló nunca al hombre! Pero jamás fue tan grande, ni aun cuando profanaron su cadáver sus enemigos, como cuando al oír la censura que hacían del gobierno lento sus oficiales, deseosos de verlo rey por el poder como lo era por la virtud, se puso en pie, alarmado y soberbio, con estatura que no se le había visto hasta entonces, y dijo estas palabras:

“¡Nunca permitiré que se murmure en mi presencia del Presidente de la República!”

¡Esos son, Cuba, tus verdaderos hijos! »

Ilustración: Google

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Lena Horne,
la actriz que superó
la barrera del color en Hollywood

Si en lugar de en 1917 hubiera nacido unas décadas después, Lena Horne habría triunfado rápidamente en Hollywood. Con su belleza y su expresiva voz hizo historia al ser la primera actriz negra contratada por un estudio de la meca del cine. Lena Horne murió en la tarde del ayer domingo a la edad de 92 años en una clínica de Nueva York, según informó su yerno, Kevin Buckley, citado por The New York Times.

Ya a los 16 años, esta neoyorquina cantó sobre el escenario del mítico Cotton Club de Harlem, donde los negros actuaban entonces ante un público totalmente blanco. En Hollywood se convirtió en pionera al ser la primera actriz negra que firmó un contrato a largo plazo con los estudios MGM.

A principios de los 40 participó en musicales como Cabin in the Sky, Stormy Weather o Ziegfeld Follies. Pero cuando la MGM presentó en 1951 su gran musical Show Boat sobre los estados sureños, el papel protagonista no fue para Horne, sino para Ava Gardner, aunque ésta ni siquiera era capaz de cantar.

Nunca logró un gran éxito en Hollywood que le permitiera interpretar papeles significativos. «Pensaban que el público aún no estaba preparado», dijo Horne en 2005 a la revista People. «No sabían qué hacer conmigo. Así que no hacían nada» lamentaba sobre la negativa de los estudios a entregarle papeles importantes. Así, en los años 50 abandonó «amargamente» Hollywood, confesó.

Su primer matrimonio fracasó en 1938, después de que nacieran sus dos hijos. Aproximadamente diez años después se casó con el director y pianista blanco Lennie Hayton. La pareja contrajo matrimonio en secreto en Francia, pues en aquel entonces en California aún estaban prohibidas las bodas entre personas de distinta raza. «Lo hice con total sangre fría», -dijo. «Él podría llevarme donde a ningún hombre negro le estaba permitido. Pero pronto aprendí a amarlo». Hayton murió tras 24 años de matrimonio. Poco después falleció el padre de Horne, y después su hijo.

Después, volvió a actuar en dos ocasiones ante las cámaras hollywoodienses: en el western Death of a Gunfighter interpretó a la amante de Richard Widmark (1969) y en 1979, junto con Diana Ross y Michael Jackson para el musical The Wiz, de Sidney Lumet. Cuando a los 63 años presentó primero en Broadway y luego en varios países del mundo su espectáculo Lena Horne: The Lady and Her Music, los críticos seguían describiéndola como «aún increíblemente guapa».

Como cantante de jazz siguió grabando discos hasta entrados los años 90. En 1996 se alzó con un Grammy a la mejor cantante de jazz por An Evening With Lena Horne. Sus actuaciones en Broadway le valieron un Tony y también recibió un doctorado de honor por la Universidad de Harvard. «Aquello fue lo más grande que me ha pasado en la vida» dijo entonces.

Su amistad con el actor negro y defensor de los derechos humanos Paul Robeson fue el comienzo de su propia e intensiva participación en campañas contra la discriminación racial. Se manifestó con Martin Luther King, exigió en numerosos discursos el derecho al voto para los afroamericanos y, junto con Harry Belanfonte, ofreció varios conciertos por la igualdad de razas.

www.diariodesevilla.es
Foto: Google

Vídeo clip del filme Stormy Weather (1943), con Lena Horne cantando la popular canción:

http://www.youtube.com/watch?v=QCG3kJtQBKo&feature=related

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Una sonrisa
para un tiempo de sequía

¿Sabe usted de cuántos tipos de agua hablamos cada día? Empiece a contar: agua de pozo, agua mineral, agua de violetas, agua oxigenada, agua de rosas, agua de lluvia (¿cuál lluvia?), agua hervida, agua de manantial, agua de botellón, agua de Colonia, agua reciclada (un invento de última hora es utilizar la de la lavadora para descargar el servicio), agua tratada, agua potable, techo de dos aguas, agua colorada, agua medicinal, agua caliente y agua fría, agua de socorro (el bautizo en caso de emergencia), agua de arroz, agua de coco, y hasta del agua bendita (¡que en algunas iglesias no hay!).

También hablamos del ojo de agua, del melón de agua, del huevo pasado por agua, y del agua que le echan a la leche (¿cuál leche?)

Los cubanos, cuando queremos usar una comparación para afirmar que algo es la pura verdad, decimos que «es tan claro como el agua» (será por eso que hay tantas mentiras entre nosotros, ¡porque hay cada “agua”!...); por eso la pura verdad es que, desde hace meses, «estamos pidiendo el agua por señas». La sequía es tal que muchos hablan ya de estar «con el agua al cuello», y usan mal este refrán que dice lo contrario de todo lo que nos pasa. ¿Ojalá estuviéramos con el agua aunque sea a la rodilla!

Pero quizás la culpa viene desde muy atrás, porque nosotros, al venir a este mundo, lo primero que hacemos es “romper la fuente”… y se derrama el agua. ¡Oh, el derroche de agua!, sobre todo cuando nos bañamos. El baño ya no es el baño. Cuando alguno de nosotros se va a bañar lo que dice es «Voy a jugar agua» o «voy a jugar a los bomberos». Y eso no debería permitirse, porque con el agua, igual que con el pan, no se juega.

Hablé de juego, y me acordé del dominó. Mover las fichas es ¡darle agua! ¡Le zumba!

¿Verdad que cuando llega una visita le brindamos café? ¿Y verdad que, con lo que acabo de decir, “descubrí el agua tibia”? Y si el café sale tan claro que a través de él podemos leer en el fondo de la tacita el nombre del país donde ésta se fabricó, decimos que «pasó por Santa Clara y Aguada de Pasajeros». Y al salir de la casa quizás comente con alguien: «Lo que nos dieron fue agua de jeringa o de chirre». ¡Qué manera de utilizar esta bendita palabra para cualquier cosa!

¡¡Agua!! No sólo es un grito para pedir esta preciada sustancia "inodora, incolora e insípida” (según definición de los sabios que parece que nunca han tomado agua), sino es también el grito o contraseña que muchos amigos míos usan para avisar de la cercana presencia de alguna autoridad…

¡Cuántos refranes sobre el agua!... «Tan seguro como agua en canasta” (no tener seguridad), «hacerse la boca agua» (¿hay que explicarlo?); «estar fuera del agua» (estar al margen); «entrarle agua al bote» (ponerse difícil un asunto); «traer agua a su molino» (dirigir en provecho propio aquello de que se trata), «echarle el agua al niño» (bautizar); «ahogarse en poca agua» (agobiarse por poca cosa), «¡al agua, patos!» (invitación a realizar una acción determinada); «echarse al agua» (enfrentar algún peligro), «eso es agua pasada» (algo que ya ocurrió); «Del agua mansa líbreme Dios, que de la turbia me libro yo» (¡cuidado con los mosquita-muertas!), «nadar fuera del agua», «una tormenta en un vaso de agua». «agua que no has de beber, déjala correr»… Y no sigo, no sea que por estar leyendo el Boletín, venga la pipa, ¡y me quede sin agua!

Colaboración del P. Willy Pino para el Boletín Diocesano de Camagüey,
20 de marzo de 2005.
Mons. Wilfredo Pino Estévez es hoy Obispo de la Diócesis Guantánamo-Baracoa.
Ilustración: Google

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Histriones y presidentes

Carlos Alberto Montaner

Antanas Mockus, el candidato puntero en las próximas elecciones colombianas, es un hombre curioso. He leído que en lituano su nombre quiere decir Antonio Moisés. Antanas Mockus tiene más gancho. Posee bien ganada fama de genio matemático y de funcionario honrado. Pasó gloriosamente por la alcaldía de Bogotá un par de veces dejando un rastro de extravagante eficacia.

El problema es que en su rompecabezas personal hay otro inquietante fragmento para alguien que se propone como presidente del país. Mockus, desde el punto de vista clínico, exhibe un claro trastorno de personalidad: es un histrión. Se retrata vestido de Superman; les enseñó el trasero a unos estudiantes que lo increpaban mientras decía un discurso en su condición de Rector; no sé por qué razones (no es fácil encontrar explicaciones para un hecho así), orinó públicamente en el césped de la universidad; y se casó en una pista de circo. Debe haber otros episodios parecidos, pero estos son los que más ha visitado la prensa.

¿Es preocupante tener un presidente afectado de histrionismo? La psiquiatría norteamericana, que es la que dicta las pautas en estos asuntos, coloca el histrionismo como uno de los múltiples trastornos de la personalidad y lo trata con psicoterapia o con antidepresivos que controlan el flujo de la serotonina.

El histrionismo es un pariente cómico del exhibicionismo y de la histeria colérica. También comparece en las personalidades narcisistas. Según los expertos, lo practican personas egoístas que poseen tenues pulsiones amorosas hacia el prójimo. Generalmente, son seres carentes de mecanismos de inhibición. Gentes totalmente desinhibidas que han anulado el sentido del ridículo, siempre dispuestas a llamar la atención a cualquier costo.

¿Por qué lo hacen? La hipótesis más difundida es que se trata de personas que desarrollaron egos desmedidos para compensar traumas de la infancia, pero todo eso suena a jerga freudiana. En realidad, no se sabe. Sencillamente, hay gente así. La historia contemporánea es muy rica en histriones famosos llenos de talento. Salvador Dalí es el ejemplo más conocido. Sus bigotazos, su mirada de loco, sus boutades constantes enriquecieron durante varias décadas las tertulias de todos los cafés europeos. Era un genio gracioso que se había convertido en un excéntrico profesional.

Dalí comenzó su carrera de gran histrión cuando André Breton puso en circulación la estética y la ética del surrealismo. El surrealismo, entre otras cosas, era la literatura afectada por el histrionismo y por el discurso psicoanalista. Por aquellos años, Ramón Gómez de la Serna dio una conferencia sobre un elefante. Dos generaciones más tarde, Andy Warhol inauguró una variante paradójica del histrionismo: lo mezcló con una insólita dosis de timidez y le agregó un gesto de supremo aburrimiento. La variante surrealista del histrionismo se había disuelto en el arte pop. En cierto sentido, Mockus es la expresión política del surrealismo. No lo acusarán de neoliberal sino de neosurrealista.

La pregunta obligada es si el histrionismo incapacita o no a quien lo practica para ejercer la presidencia. Me temo que sí. Una cosa es divertirnos y sonreír con un Oscar Wilde que da una conferencia con pantalón corto de terciopelo y un gladiolo en el ojal y otra muy distinta ver al presidente de tu país pasando revista a las tropas con esa indumentaria.

Al fin y al cabo, entre los veinte ejemplos que conocemos de grandes estadistas contemporáneos, desde Churchill hasta Mandela, pasando por Rómulo Betancourt u Oscar Arias, para también hablar de los nuestros, ninguno era un histrión. Todos tenían el sentido del decoro que venía con la responsabilidad de mandar y representar a sus compatriotas.

En todo caso, Mockus no sería el primer presidente histriónico en la región. A esa tribu pertenecen personas ideológicamente muy diferentes a él, pero emparentadas en la patológica pasión por ser el foco de atención: Hugo Chávez y Fidel Castro son dos buenos (o malos ejemplos). Perón es otro.

Más que gobernar, los presidentes histriónicos actúan para la galería. Están siempre más pendientes de hacer un gesto que de la sustancia. Viven para epatar, para deslumbrar a la sociedad, para burlarse de los adversarios y para ser admirados. Son como las luces de bengala: un intenso chisporroteo y luego la oscuridad y el silencio. Eso no es bueno.

Mayo 9, 2010
C Firmas Press.
Foto: Google

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Del ayer cubano

http://secretoscuba.cultureforum.net/fotos-de-cuba-f30/fotos-de-cuba-solamentes-de-antes-del-1958-t3022-360.htm?vote=viewresult

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Escucha gratis todo Chopin en la web

Efe
Deutsche Grammophon, Decca y YouTube se han aliado para conmemorar el bicentenario del nacimiento de Chopin con un servicio de escucha gratuita online de todas las grabaciones del compositor polaco en esos sellos y un concurso de vídeo, en el que la joven pianista Alice Sara Ott será el jurado.

La página, disponible en castellano, constituye, según las discográficas, una experiencia única gracias a la que se puede explorar, escuchar, participar y compartir toda la música de Frédéric Chopin (Zelazowa Wola, Polonia 1810-París,1849).

A través de esa página se podrán escuchar gratuitamente todas las grabaciones de Decca y Deutsche Grammophon de las obras de Chopin, comparar diferentes grabaciones, buscar grabaciones por géneros musicales, obras o artistas, crear listas de reproducción personalizadas de Chopin y volver a ellas siempre que se quiera, compartirlas o publicarlas para recomendarlas.

El Concurso de Vídeos de Chopin, que comenzó en Facebook y se prorroga a través de YouTube y en la web oficial hasta el 31 de agosto, invita a los pianistas aficionados de todo el mundo a participar en el aniversario enviando un vídeo de ellos mismos tocando cualquier pieza de Chopin.

En septiembre de 2010, Alice Sara Ott elegirá personalmente de entre los vídeos enviados, un ganador o ganadora que será premiado con un viaje a Alemania para dos personas para asistir a un concierto de la pianista y a un encuentro con la artista.

Para acceder a la página sólo tienes que pinchar sobre:

http://www.200chopin.com/es_ES/home.html

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Nuetras flores y felicitaciones
van hoy para la Madres
mexicanas, salvadoreñas y guatemaltecas

¡Feliz Día de las Madres
en este 10 de Mayo!

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Marilyn Monroe,
la escritora atormentada

Reuters, París

El icono de Hollywood. La diosa del glamour. La mujer más deseada del mundo. Marilyn Monroe fue muchas cosas, pero pocos conocían sus inquietudes intelectuales y mucho menos que fuera una escritora atormentada por su frívola imagen.

Varios editores franceses y estadounidenses han recopilado una colección de diarios inéditos, apuntes y poemas que fueron heredados por Anna Strasberg, viuda de Lee Strasberg, amigo y profesor de cine de Marilyn.

El libro titulado Fragments revela el lado intelectual de la actriz y su frustración por ser conocida como un objeto sexual. Esta recopilación será publicada por Editions du Seuil en Francia y por Farrar, Straus & Giroux en Estados Unidos en octubre.

En una cena que tuvo lugar a finales de 2008, el editor francés Bernand Comment conoció la existencia de estos escritos de la Monroe que fechaban desde 1943 hasta su muerte en 1962.

La impresión que da la Monroe en los escritos, según Comment, es de ser una persona delicada e introspectiva, cuya línea de pensamiento podría cambiar de dirección una página.

«Hay un tono de cierta melancolía en todo el libro, y lo que realmente destaca en algunas de sus notas es la forma en que están asociadas las ideas que transmite, aunque estén muy dispersas por toda la obra» comentó.

Marilyn Monroe personificó el glamour de la década de 1950 y tuvo una gran cantidad de relaciones sentimentales, incluyendo un matrimonio con el dramaturgo Arthur Miller y rumores sobre las aventuras con Robert y John F. Kennedy.

Entre sus películas más conocidas están La tentación vive arriba, Con faldas y a lo loco y Los caballeros las prefieren rubias. Los últimos años de su vida estuvieron marcados por la enfermedad que padeció y sus problemas personales. Las circunstancias de su muerte, a los 36 años, siguen siendo objeto de especulación.

Foto: Google
europapress.com

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Chávez, candanguero

Gina Montaner
El Nuevo Herald

Hugo Chávez quiere estar al frente de todas las batallas y ahora se ha estrenado como microbloguero en Twitter. No le bastaban sus interminables alocuciones dominicales en Aló Presidente, sus inflamadas arengas y sus duelos verbales con mandatarios de naciones vecinas. En su afán expansionista, el gobernante venezolano tenía que acaparar las redes sociales porque su narcisismo rampante le impide dejarnos en paz.

Hace tiempo que la mejor y más incisiva oposición en Venezuela se está librando en el ciberespacio, donde los internautas ``cuelgan'' chistes y comentarios sobre los dislates de un gobierno despótico que a estas alturas del juego pretende emular el fracasado y vetusto modelo castrista. Los muchachos del Chigüire Bipolar, con su sátira de dibujos animados titulada La Isla Presidencial, han captado la dimensión cantinflesca del chavismo; en la publicación digital Tal Cual el opositor Teodoro Petkoff fustiga a la revolución bolivariana desde la izquierda vegetariana; y los jóvenes se rebelan a partir de las redes sociales de Facebook y Twitter con la facilidad y destreza que sólo ellos dominan para decir mucho en un lenguaje comprimido que cabe en la pantalla de un teléfono móvil.

A Chávez le revuelve la idea de que la juventud, levantisca, burle su afán de censurar y amordazar las voces disidentes que crecen por días a medida que su experimento socioeconómico colapsa por la ineptitud y corrupción de su administración. Lo suyo son los corridos, las diatribas subidas de tono y la reyerta de barrio, demasiado talludito para hacerse pasar por un chaval de la era digital entrenado en el arte del haiku virtual; 140 caracteres, y en cada breve trino del pájaro que tuitea, un pensamiento al aire. Un mensaje de libertad. Una voz de alarma. El anuncio de una manifestación improvisada.

Hugo Chávez quiere hacerse con las trincheras de las nuevas generaciones por medio de las ``guerrillas comunicacionales'' y ha de camuflarse en un terreno movedizo en el que los estudiantes se le escurren a este soldado de barraca y su zafia propaganda. El primer gorjeo de Chávez en Twitter comenzó con un "Epa ¿qué tal?'' y a uno ya le produce dentera esta expresión forzada de camarada campechano buscando amiguitos que quieran cacarear con él. Son las estrategias de quien quiere sitiar los últimos bastiones de aire fresco en un país viciado por un discurso institucional que debilita las neuronas de la resistencia más combativa.

En la novedad de su debut en Internet la cuenta de este personaje, bajo el nombre de "Chávez Candanga'' (la palabra candanga en Venezuela identifica al revoltoso o inquieto), tuvo en las primeras horas unos 30,000 seguidores. Se comprende. Hay curiosidad y morbo por ver qué ocurrencias "colgará'' para también hacerse omnipresente en el santuario que representa el mundo de la red. Por lo pronto, ya ha invitado a Fidel Castro y a Evo Morales a sumarse a Twitter. Lo que nos faltaba: los exabruptos de un dictador senil y un homófobo que se cree héroe de Avatar.

El propósito último de Hugo Chávez es allanar todos los ámbitos de la vida venezolana y contrarrestar el efecto subversivo de unos muchachos cuyas contraseñas se fugan de la vigilancia constante de este chavismo del chavo del ocho. El nuevo juguete del ex militar golpista es el pajarillo azul de Twitter y ahora su mayor desafío consiste en sintetizar sus longanizas mentales. ¿Se tratará de una terapia para combatir su coprolalia? Epa, Chávez está que trina.

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Silvio Rodríguez de gira por EEUU

El cantautor Silvio Rodríguez, una de las voces más emblemáticas de la 'trova' cubana y de la revolución de Fidel Castro, realizará en junio su primera gira por Estados Unidos de las últimas tres décadas, informó el jueves un promotor de las presentaciones.

¡Suma y sigue..!
¡Que viva el intercambio "curtural"!

Noticia recogida de
www.europapress.com
Comentario, -sobra aclararlo-, Gaceta de Puerto Príncipe

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La Unión Europea aprueba
fondo de rescate
para los países de la zona euro

ABC, Madrid

Los ministros de Economía de la UE aprobaron hoy tras 11 horas de negociaciones un fondo de rescate permanente dotado con 720. 000 millones de euros para asistir a países de la eurozona con problemas para refinanciar su deuda. En el mecanismo participará también el Fondo Monetario Internacional (FMI), con una aportación que podría llegar a 100. 000 millones de euros, informaron fuentes diplomáticas.

El objetivo de este mecanismo es frenar el contagio de la crisis de endeudamiento griega a España y Portugal. Se trata de "garantizar la estabilidad del euro, en la zona y en los mercados financieros", dijo la ministra de Economía francesa, Christine Lagarde a la entrada de la reunión. "Estamos viendo en los mercados comportamientos de manada de lobos y, si no detenemos a estas manadas, harán pedazos a los países más débiles", aseguró su homólogo sueco, Anders Borg.

El nuevo fondo incluye 440. 000 millones de euros en préstamos y garantías de los países de la eurozona. Además, la Comisión aportará otros 60. 000 millones de euros del mecanismo de ayuda financiera a la balanza de pagos. Este mecanismo se ha utilizado ya para asistir a Hungría, Rumanía y Letonia en la actual crisis, pero hasta ahora estaba prohibido recurrir a él para los países de la eurozona.

El Ejecutivo comunitario ha propuesto aumentar su dotación de 50. 000 a 110. 000 millones de euros y permitir que se beneficien de él también los Estados que comparten la moneda única.

Finalmente, el FMI aportará una contribución "sustancial" al nuevo fondo de salvamento. Aunque el acuerdo no cifra esta aportación, las fuentes consultadas aseguraron que podría llegar a 100. 000 millones de euros.

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Las mujeres cubanas
nos vestiremos de blanco

hoy, Día de las Madres,

en apoyo a las valerosas
Damas de Blanco.

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Al Fayed vende los almacenes Harrods
a la la familia real qatarí
por más de 1.700 millones de euros

Efe, Londres

El hasta ahora propietario de Harrods, Mohammed Al Fayed, ha vendido los lujosos almacenes londinenses a la la familia real qatarí por cerca de 1.500 millones de libras (1.741 millones de euros). Según ha confirmado un portavoz de Harrods, el acuerdo ha sido sellado esta mañana entre el grupo Qatar Holdings, brazo inversor de los fondos de la familia real qatarí, y Al Fayed, quien adquirió Harrods en 1985 por 615 millones de libras.

"Después de 25 años al frente de Harrods, Mohamed Al Fayed ha decidido jubilarse y pasar más tiempo con sus hijos y nietos", ha indicado a los medios el presidente de Lazard International, el banco de inversión consejero de la familia Al Fayed.

Al Fayed deja paso así al quinto propietario de los grandes almacenes desde su apertura en 1840, convertidos en una marca de lujo única con amplio reconocimiento en todo el mundo, y antes de ello quiso asegurarse de que se mantendría su legado y las tradiciones instauradas por él.

Qatar Holdings fue elegido concretamente por la confianza y solvencia financiera que ofrecía para respaldar el crecimiento de Harrods a largo plazo. No obstante, según la cadena de noticias británica Sky, la familia real qatarí podría haber establecido contacto hace varias semanas con el entonces todavía propietario de Harrods, aunque inicialmente Al Fayed rechazó su oferta.

El empresario multimillonario es dueño también del Fulham, club de fútbol inglés que disputará el próximo miércoles la final de la Liga Europa en Hamburgo ante el Atlético de Madrid. Se trata de un personaje que genera gran controversia en el Reino Unido, donde a pesar de vivir durante décadas, se le niega el pasaporte británico. En los últimos diez años, el multimillonario ha emprendido una campaña para demostrar que su hijo, Dodi al Fayed, y su novia, la princesa Diana de Gales, fueron víctimas de una conspiración cuando fallecieron en accidente de tráfico el 31 de agosto de 1997 en París.

Texto y foto: ABC, Madrid

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